Admin
09-10-2015, 05:18 AM
الإمام ناصر محمد اليماني
[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان] (https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=2930)
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=2930 (https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=2930)
ـــــــــــــــــــــ
بیان امام مهدی درباره‌ی فتنه جهانی فراماسونی، طلایه‌داران مسیح کذاب ...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
اي علماي مسلمين و امتشان! آنچه باید نزدیک شود [عذاب الهی]، نزدیک شده است و هیچ کس جز خدا نمی‌تواند سختی‌های آن را برطرف سازد! [اشاره به آیات کریمه: أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ﴿٥٧﴾ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ ﴿٥٨﴾ سوره النجم] وعده نصرت خداوند به خلیفه‌اش نزدیک شده و خداوند با عذابی شدید او را برعالمیان چیره خواهد ساخت؛ با نشانه‌ای که از آسمان خواهد آمد؛ خداوند او را در طی یک شب برتمام عالمیان درحالی که خوار و ناتوان شده‌اند چیره خواهد کرد.عمر دعوت امام مهدی به شش سال رسیده است.او از مردم عالم دعوت می‌نماید به کتاب خداوند قرآن عظیم ایمان آورده و از آن پیروی نمایند و به احکام آن سرنهند. اما اولین کسانی که نسبت به دعوت بر پذیرش حکمیت کتاب خداوند قرآن عظیم و پیروی از آن کافر شده‌اند مسلمانانی هستند که به کتاب خداوند قرآن عظیم ایمان دارند؛ مگر عده کمی از خردمندان! علت کفر ورزیدن عالمیانی که از دعوت مهدی منتظر باخبر می‌شوند؛ تصدیق نکردن دعوت مهدی منتظر ناصر محمد یمانی از طرف مسلمانان است و او را فردی می‌دانند که دچار جنون شده یا مس شیطان به او آسیب رسانده است و وزنی برای او قائل نمی‌شوند. چیزی که می‌خواهم به تمام علمای مسلمین و امتشان بگویم این است که: آیا مسلمانان هنوز به آنچه که خداوند در قرآن عظیم برمحمد نازل نمود؛ ایمان دارند؟ یا اینکه از اسلام تنها نام آن و از قرآن تنها رسم الخط آن در دستشان باقی مانده است؟. اگر جوابتان این باشد که:" نه ما در برابر پروردگار عالم تسلیم بوده و مسلمانیم و به آنچه که در قرآن عظیم بر محمد - صلّى الله عليه وآله وسلّم - نازل شده ایمان داریم" پس امام ناصر محمد یمانی در پاسخ‌شان می‌گوید: اگر صادقید و راست می گویید، پس به دعوت به حکمیت بر اساس کتاب خدا و پیروی از آن پاسخ دهید.
ای علمای امت اسلام؛ درهرحال جدا از اینکه ناصر محمد یمانی برحق است یا از گمراهان و گمراه کنندگان؛از دعوت امام ناصر محمد یمانی رونگردانید. در هر صورت برشما واجب است دعوت او برای گفتگو را استجابت کنید تا برایتان روشن گردد شأن ناصر محمد یمانی چیست؛ آیا او به حق مهدی منتظر و خلیفه‌ای است که از نزد خداوند و پروردگار عالمیان برگزیده شده است؟ پس اگر برایتان روشن شد که او عالم است و علمش را خدا به او آموخته است؛پس نور و ظلمات در یکجا قابل جمع شدن نیستند پس به داعی حق پاسخ داده و از او پیروی نموده و از او پشتیبانی و یاریش کنید قبل از آنکه خدواند با عذاب دردناک او را یاری کند و با " الدخان المبین" مردم را گرفتار عذابی الیم نماید؛ و اگر ناصر محمد یمانی آشکارا گمراه باشد؛ مسلمانان را از گمراه شدن توسط ناصرمحمد یمانی- درصورت گمراه بودنش- نجات داده‌اید. دفاع از حدود دین بر شما واجب شده است.
ای امت اسلام؛ ما همچنان شما راشاهد می‌گیریم؛ بر خود و علمایتان شاهد باشید و خداوند را بر شما به شهادت می‌گیریم که شهادت او کافی است؛ من به شما نمی‌گویم که نبی جدیدی هستم؛ بلکه به همان چیزی شهادت می‌دهم که شما شهادت می‌دهید یعنی محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، آخرین پیامبر و رسول خداوند است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ مَّا كَانَ محمد أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٤٠﴾ } صدق الله العظيم [الأحزاب]
سؤالی که در پیشگاه عقل و منطق مطرح می‌شود این است که : از آنجا که خداوند امام مهدی را به عنوان نبی جدیدی که کتابی جدید آورده باشد برنگزیده است؛ منطقی است که مهدی منتظر اگر امام مهدی حق پروردگار عالمیان باشد، با آنچه که بر خاتم الآنبیا و مرسلین محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم نازل شده برای شما حجت آورد و ازآیات محکم قرآن عظیم دلایل علمی قوی خود را ارائه نماید؛ خداوند احاطه و تسلط علمی که از نزد پروردگار عالمیان عنایت شده باشد را برهان صدق قرار داده است ؛ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الحقّ فَهُم مُّعْرِضُونَ } صدق الله العظيم [الأنبياء۲۴]
ای علمای مسلمین و ای امت مسلمان؛ شما می‌دانید زمانی که نوبت دعوت امام مهدی رسید؛ او باید ازمسلمانان، مسیحیان وتمام مردم دعوت به عمل آورد. سؤالی که مطرح می‌شود این است که: آیا معقول است که مهدی منتظرهنگام سخن گفتن با تمام امت بشری از کتاب بحار الأنوار یا کتاب مسلم و بخاری دلیل بیاورد ولو اینکه آثاری از حق در آنها باشد؟ اما خداوند کتاب بحارالأنوار و بخاری و مسلم را حجت بر بشر نمی‌داند؛ بلکه حجت خداوند بر محمد - صلّى الله عليه وآله وسلّم - و امیّون و تمام مردم؛ کتاب ذکر قرآن عظیم است ؛ کتابی که خداوند به رسول و پیروانش فرمان تبعیت و اعتصام و پای‌بندی به آن و کفر نسبت به هرچه که مخالف محکمات آن است را صادر نموده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مستقِيمٍ ﴿٤٣﴾ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾ } صدق الله العظيم [الزخرف]
به این ترتیب فرمان تمسک به کتاب خداوند قرآن عظیم را خداوند به نبی و کسانی از قوم او که ایمان آورده‌اند صادر نموده است و سؤالی که مطرح می‌شود این است که: آیا فرمان ناصر محمد یمانی همان فرمان خداوند به شما نیست که می‌گوید به کتاب خداوند قرآن عظیم تمسک جسته و نسبت به هرچه که مخالف آیات محکم کتاب خداوند قرآن عظیم است کافر شوید؟ هرگز شاهد آن نخواهید بود که ناصر محمد یمانی به تورات و انجیل یا سنت نبوی کافر باشد؛ اما آنچه که ما به شما فرمان می‌دهیم این است اگر دیدید چیزی بر خلاف آیات محکم کتاب خداوند است، نسبت به آن کافر شوید؛ فرقی ندارد در تورات و انجیل باشد یا سنت نبوی.علت هم این است که خداوند به شما وعده نداده است که تورات و انجیل را از تحریف و دست‌کاری حفظ نماید. خداوند تعالی می‌فرماید:
{ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ ﴿٧٩﴾ } صدق الله العظيم [البقرة]
بنابراین خداوند برایتان درمورد مجرمانی فتوا می‌دهد که در انجیل و تورات به خداوند افترا زده و چیزی که از نزد خداوند نیست رامی‌گویند از سوی خداوند آمده است. خداوند تعالی می‌فرماید:
{ ذَٰلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ ﴿٥٨﴾ إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٥٩﴾ الحقّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ الْمُمْتَرِينَ ﴿٦٠﴾ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴿٦١﴾ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الحقّ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٦٢﴾ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ﴿٦٣﴾ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مسلمونَ ﴿٦٤﴾ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلَّا مِن بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٥﴾ هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٦٦﴾ مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمَاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٦٧﴾ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٨﴾ وَدَّت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٦٩﴾ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ﴿٧٠﴾ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الحقّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الحقّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٧١﴾ وَقَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿٧٢﴾ وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ أَن يُؤْتَىٰ أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٧٣﴾ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿٧٤﴾ وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٥﴾ بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴿٧٦﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٧٧﴾ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٨﴾ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كنتمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كنتمْ تَدْرُسُونَ ﴿٧٩﴾ وَلَا يَأْمركُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمركُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مسلمونَ ﴿٨٠﴾ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﴿٨١﴾ فَمَن تَوَلَّىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٨٢﴾ أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٨٣﴾ قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مسلمونَ ﴿٨٤﴾ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٨٥﴾ كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٨٦﴾ أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿٨٧﴾ خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٨٩﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ ﴿٩٠﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ﴿٩١﴾ لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿٩٢﴾ } صدق الله العظيم [آل عمران]
به فرموده خداوند تعالی نظر کنید:
{ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٨﴾ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كنتمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كنتمْ تَدْرُسُونَ ﴿٧٩﴾ وَلَا يَأْمركُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمركُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مسلمونَ ﴿٨٠﴾ } صدق الله العظيم
ای امت اسلام؛ فرقه ماسونی جهانی که پیش قراولان مسیح کذاب هستند؛ شما را از نور به ظلمات برده‌اند؛ چون می‌دانند اگر باعث شوند به خداوند شرک بیاورید؛ همانند آنها و همراهشان در آتش جهنم خواهید بود و برای همین شما را به این سمت سوق داده‌اند که درمورد انبیائتان مبالغه کرده و باور داشته باشید که :"وسیله به سوی خداوند" مختص انبیا است نه صالحان؛ به این ترتیب باعث شدند تا نسبت به خداوند شرک آورده و شما را از راه درست منحرف کردند و برای همین اگر امام مهدی به علمای مسیحی بگوید: آیا این حق را برای خود قائلید تا برای حب و قرب خداوند با مسیح عیسی بن مریم رقابت کنید؟ آنها حتماً این سخن مهدی منتظر را انکار کرده و آن را دروغ و افترای بزرگی خواهند دانست و چنین خواهند گفت که:" چگونه پیروان رسول الله مسیح عیسی بن مریم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - حق داشته باشند در راه حب و قرب خداوند با او رقابت کنند چون او پسر خداست و نسبت به پیروانش ارجح است؟" . پس امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ ایشان می‌گوید: سبحان ربّي وتعالى علوّاً كبيراً عما يُشركون...
به همین ترتیب اگر امام مهدی به یکی از علمای مسلمین - از هر فرقه و طائفه‌ای که می‌خواهد باشد- بگوید آیا اعتقاد دارید که شایسته شماست که در راه حب و قرب خداوند با محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم رقابت کرده و وسیله را طلب کرده و برای حب و قرب خداوند رقابت نمایید؟ تمام علمای مسلمین از هر فرقه و طائفه‌ای که باشند- باوجود اختلافاتی که با هم دارند- جواب واحد و یکسانی جز این نخواهند داد که :" ای کسی که تصور می‌کنی مهدی منتظری مهلت بده وصبرکن، وسیله به سوی خداوند تنها مختص انبیاء است نه صالحان و ازآنجا که محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم از بین أنبياء والمرسلين افضل است؛ حتماً به نزدیک‌ترین وسیله به خداوند دست خواهد یافت و ما همچنان در زمان اقامه هر نماز برای رسیدن او به وسیله؛ دعا می‌کنیم. پس چگونه برای ما امیّهایی که پیرو محمد رسول الله صلى الله عليه وآله سزاوار باشد که وسیله را به سوی خداوند طلب کنیم و بخواهیم برنده آن مقام بوده و در نزد خداوند محبوب‌تر و به او نزدیک‌تر باشیم؟ هیهات هیهات بلکه نبی ما برای مقام وسیله- بالاترین مقام قرب و حب خداوند- ارجح است". پس امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ آنان می‌گوید سبحان الله؛ با وجود اختلافاتی که در میان فرقه‌ها و احزاب دینی شما وجود دارد و هریک نیز به داشته‌های خود شادید؛ اما در این عقیده شرک آلود با هم توافق داشته و وسیله را تنها مختص انبیا می‌دانید و برای صالحان حقی قائل نیستید و ازاین فرموده خداوند تعالی در آیات محکم کتابش روگردانده‌اید:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣٥﴾ } صدق الله العظيم [المائدة]
خداوند به شما فرمان داده است از مسیر هدایتی که انبیاء و رسولان نشان داده‌اند پیروی کرده و همگی برای پروردگار رقابت کرده و برای رسیدن به وسیله و قرب خداوند تلاش و رقابت کنید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ } صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷]
پس چرا به سوی راه هدایت رسولان و انبیاء نرفته و به بندگانی که خداوند در عالم آنان را هدایت نموده ملحق نمی‌شوید؟ همگی آنها در طلب مقام وسیله و رسیدن به بالاترین درجه حب و قرب او بوده و به رحمت او امیدوار و از عذابش در هراس‌اند؛ آیا پروا نمی‌کنید؟! فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشید:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣٥﴾ } صدق الله العظيم
ای کسانی که به خداوند ایمان آورده‌اید؛ من امام مهدی شما را به سوی کلمه‌ای که میان ما یکی است دعوت می‌کنم: " لا إله إلّا الله وحده لا شريك له" این کلام بین ما و شما یکی است و شما نیز مانند امام مهدی و تمام انبیاء و مرسلین در خداوند حقی دارید و بین ما و شما فرقی نیست؛ ما همانند شما تنها بندگان خداوندیم و شما هم همان حقی را درمورد خداوند دارید که برای انبیاء و مهدی منتظر وجود دارد. پس به دعوت به عبادت خداوند بی شریک و یکتا پاسخ دهید و برای رسیدن به مقام وسیله و بالاترین مقام حب و قرب او رقابت کنید؛ خداوند را منحصراً برای انبیاء و مهدی منتظر قرار ندهید و برای صالحان نیز حقی قایل باشید که اگر چنین نکنید خداوند شما را گرفتار عذابی بسیار شدید وسهم‌ناک خواهد کرد. به خداوند قسم شما بدون اینکه بدانید به خاطر تعظیم و تکریم انبیاء و رسولان به خدا شرک آورده‌اید و خداوند را تنها به آنان واگذار کرده و خودتان را کنار گذاشته اید و از کسانی شده‌اید که ایمان نیاورده‌اند مگر بندگان مقرب را با خدا شریک گرفته باشند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿١٠٦﴾ } صدق الله العظيم [يوسف]
ای کسانی که به خداوند ایمان آورده‌اید؛ ای کسانی که مقام وسیله به سوی خداوند را منحصر به انبیاء و رسولان دانسته‌اید نه صالحان؛ با امر خداوند تعالی چه کرده‌اید که می‌فرماید:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣٥﴾ } صدق الله العظيم.
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ }
صدق الله العظيم [الإسراء]
آیا در این دو آیه خداوند بین کلمه " وسیله" فرقی می‌بینید: { وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ } صدق الله العظيم
و:
{ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ } صدق الله العظيم
کسانی که ایمان‌شان به خداوند به شرک آلوده است حتما بین " وسیله" در این دو آیه تفاوت قائل می‌شوند. سبحان الله! آیا "وسیله" به سوی او در { وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ } و هم‌چنین { يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ } صدق الله العظيم یکی نیست؟
راه نجات شما چیست و چگونه می‌توان شما را ازمسیرعبادت بندگان خارج ساخت و به سوی عبادت پروردگار بندگان، پروردگار من و پروردگار شما ، خداوند یکتا و بی‌شریک برد؟ چگونه ممکن است کسی که از شما دعوت می‌کند خداوند یکتا وبی‌شریک را عبادت کرده و دین خود را برای او خالص گردانید و تا روز قیامت برای حب و قرب او رقابت کنید؛ در گمراهی آشکار باشد؟ صاحب آن درجه عالی؛ همچنان بنده‌ای ناشناخته است و خداوند ورسول خدا در مورد هویت او فتوا نداده و او همچنان ناشناس است و حکمت آن هم این است که تمام بندگان جن و انس و ملایکه برای رسیدن به بالاترین مقام قرب خداوند و پروردگارمعبود با هم رقابت نمایند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا } صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷]
شما را چه می‌شود که برای خدا عظمت و شکوهی قائل نیستید [اشاره به آیه کریمه: مَّا لَكُمْ لَا تَرْ‌جُونَ لِلَّـهِ وَقَارً‌ا ﴿١٣﴾ سوره نوح]؟ از خداوند واحد قهار پروا کرده و دعوت مهدی منتظر را استجابت کنید؛ و اگر سرباز زدید، شهادت می‌دهم من از بندگان خداوند هستم که در راه حب و قرب خداوند رقابت می‌کنند. ممکن است یکی از علمای مسلمین بخواهد سخن مرا قطع نموده و بگوید:" صبرکن ناصر محمد یمانی؛ ما علمای مسلمین برای حب و قرب خداوند رقابت می‌کنیم " پس امام ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید: آیا در این راه با تمام بندگان خداوند رقابت می‌کنید یا گروهی از بندگان را مورد احترام و تکریم قرارداده معتقدید نباید برای حب وقرب خداوند با آنان رقابت کنید؟ اگر جواب این باشد که:" بله ما با تمام بندگان خداوند برای حب و قرب بیشتر به پروردگار رقابت می‌کنیم مگر انبیاء و رسولان خداوند که نسبت به صالحان برای این مقام اولی‌تر هستند" امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید: این شرک به خداوند است و کسی که به خداوند شرک بیاورد در حق خود ظلم کرده و شرک گناهی عظیم است.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخو عبيد الله المُخلصين الذين لا يُشركون به شيئاً الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.online/showthread.php?p=4985
[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان] (https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=2930)
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=2930 (https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=2930)
ـــــــــــــــــــــ
بیان امام مهدی درباره‌ی فتنه جهانی فراماسونی، طلایه‌داران مسیح کذاب ...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
اي علماي مسلمين و امتشان! آنچه باید نزدیک شود [عذاب الهی]، نزدیک شده است و هیچ کس جز خدا نمی‌تواند سختی‌های آن را برطرف سازد! [اشاره به آیات کریمه: أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ﴿٥٧﴾ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ ﴿٥٨﴾ سوره النجم] وعده نصرت خداوند به خلیفه‌اش نزدیک شده و خداوند با عذابی شدید او را برعالمیان چیره خواهد ساخت؛ با نشانه‌ای که از آسمان خواهد آمد؛ خداوند او را در طی یک شب برتمام عالمیان درحالی که خوار و ناتوان شده‌اند چیره خواهد کرد.عمر دعوت امام مهدی به شش سال رسیده است.او از مردم عالم دعوت می‌نماید به کتاب خداوند قرآن عظیم ایمان آورده و از آن پیروی نمایند و به احکام آن سرنهند. اما اولین کسانی که نسبت به دعوت بر پذیرش حکمیت کتاب خداوند قرآن عظیم و پیروی از آن کافر شده‌اند مسلمانانی هستند که به کتاب خداوند قرآن عظیم ایمان دارند؛ مگر عده کمی از خردمندان! علت کفر ورزیدن عالمیانی که از دعوت مهدی منتظر باخبر می‌شوند؛ تصدیق نکردن دعوت مهدی منتظر ناصر محمد یمانی از طرف مسلمانان است و او را فردی می‌دانند که دچار جنون شده یا مس شیطان به او آسیب رسانده است و وزنی برای او قائل نمی‌شوند. چیزی که می‌خواهم به تمام علمای مسلمین و امتشان بگویم این است که: آیا مسلمانان هنوز به آنچه که خداوند در قرآن عظیم برمحمد نازل نمود؛ ایمان دارند؟ یا اینکه از اسلام تنها نام آن و از قرآن تنها رسم الخط آن در دستشان باقی مانده است؟. اگر جوابتان این باشد که:" نه ما در برابر پروردگار عالم تسلیم بوده و مسلمانیم و به آنچه که در قرآن عظیم بر محمد - صلّى الله عليه وآله وسلّم - نازل شده ایمان داریم" پس امام ناصر محمد یمانی در پاسخ‌شان می‌گوید: اگر صادقید و راست می گویید، پس به دعوت به حکمیت بر اساس کتاب خدا و پیروی از آن پاسخ دهید.
ای علمای امت اسلام؛ درهرحال جدا از اینکه ناصر محمد یمانی برحق است یا از گمراهان و گمراه کنندگان؛از دعوت امام ناصر محمد یمانی رونگردانید. در هر صورت برشما واجب است دعوت او برای گفتگو را استجابت کنید تا برایتان روشن گردد شأن ناصر محمد یمانی چیست؛ آیا او به حق مهدی منتظر و خلیفه‌ای است که از نزد خداوند و پروردگار عالمیان برگزیده شده است؟ پس اگر برایتان روشن شد که او عالم است و علمش را خدا به او آموخته است؛پس نور و ظلمات در یکجا قابل جمع شدن نیستند پس به داعی حق پاسخ داده و از او پیروی نموده و از او پشتیبانی و یاریش کنید قبل از آنکه خدواند با عذاب دردناک او را یاری کند و با " الدخان المبین" مردم را گرفتار عذابی الیم نماید؛ و اگر ناصر محمد یمانی آشکارا گمراه باشد؛ مسلمانان را از گمراه شدن توسط ناصرمحمد یمانی- درصورت گمراه بودنش- نجات داده‌اید. دفاع از حدود دین بر شما واجب شده است.
ای امت اسلام؛ ما همچنان شما راشاهد می‌گیریم؛ بر خود و علمایتان شاهد باشید و خداوند را بر شما به شهادت می‌گیریم که شهادت او کافی است؛ من به شما نمی‌گویم که نبی جدیدی هستم؛ بلکه به همان چیزی شهادت می‌دهم که شما شهادت می‌دهید یعنی محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، آخرین پیامبر و رسول خداوند است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ مَّا كَانَ محمد أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٤٠﴾ } صدق الله العظيم [الأحزاب]
سؤالی که در پیشگاه عقل و منطق مطرح می‌شود این است که : از آنجا که خداوند امام مهدی را به عنوان نبی جدیدی که کتابی جدید آورده باشد برنگزیده است؛ منطقی است که مهدی منتظر اگر امام مهدی حق پروردگار عالمیان باشد، با آنچه که بر خاتم الآنبیا و مرسلین محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم نازل شده برای شما حجت آورد و ازآیات محکم قرآن عظیم دلایل علمی قوی خود را ارائه نماید؛ خداوند احاطه و تسلط علمی که از نزد پروردگار عالمیان عنایت شده باشد را برهان صدق قرار داده است ؛ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الحقّ فَهُم مُّعْرِضُونَ } صدق الله العظيم [الأنبياء۲۴]
ای علمای مسلمین و ای امت مسلمان؛ شما می‌دانید زمانی که نوبت دعوت امام مهدی رسید؛ او باید ازمسلمانان، مسیحیان وتمام مردم دعوت به عمل آورد. سؤالی که مطرح می‌شود این است که: آیا معقول است که مهدی منتظرهنگام سخن گفتن با تمام امت بشری از کتاب بحار الأنوار یا کتاب مسلم و بخاری دلیل بیاورد ولو اینکه آثاری از حق در آنها باشد؟ اما خداوند کتاب بحارالأنوار و بخاری و مسلم را حجت بر بشر نمی‌داند؛ بلکه حجت خداوند بر محمد - صلّى الله عليه وآله وسلّم - و امیّون و تمام مردم؛ کتاب ذکر قرآن عظیم است ؛ کتابی که خداوند به رسول و پیروانش فرمان تبعیت و اعتصام و پای‌بندی به آن و کفر نسبت به هرچه که مخالف محکمات آن است را صادر نموده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مستقِيمٍ ﴿٤٣﴾ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾ } صدق الله العظيم [الزخرف]
به این ترتیب فرمان تمسک به کتاب خداوند قرآن عظیم را خداوند به نبی و کسانی از قوم او که ایمان آورده‌اند صادر نموده است و سؤالی که مطرح می‌شود این است که: آیا فرمان ناصر محمد یمانی همان فرمان خداوند به شما نیست که می‌گوید به کتاب خداوند قرآن عظیم تمسک جسته و نسبت به هرچه که مخالف آیات محکم کتاب خداوند قرآن عظیم است کافر شوید؟ هرگز شاهد آن نخواهید بود که ناصر محمد یمانی به تورات و انجیل یا سنت نبوی کافر باشد؛ اما آنچه که ما به شما فرمان می‌دهیم این است اگر دیدید چیزی بر خلاف آیات محکم کتاب خداوند است، نسبت به آن کافر شوید؛ فرقی ندارد در تورات و انجیل باشد یا سنت نبوی.علت هم این است که خداوند به شما وعده نداده است که تورات و انجیل را از تحریف و دست‌کاری حفظ نماید. خداوند تعالی می‌فرماید:
{ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ ﴿٧٩﴾ } صدق الله العظيم [البقرة]
بنابراین خداوند برایتان درمورد مجرمانی فتوا می‌دهد که در انجیل و تورات به خداوند افترا زده و چیزی که از نزد خداوند نیست رامی‌گویند از سوی خداوند آمده است. خداوند تعالی می‌فرماید:
{ ذَٰلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ ﴿٥٨﴾ إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٥٩﴾ الحقّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ الْمُمْتَرِينَ ﴿٦٠﴾ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴿٦١﴾ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الحقّ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٦٢﴾ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ﴿٦٣﴾ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مسلمونَ ﴿٦٤﴾ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلَّا مِن بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٥﴾ هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٦٦﴾ مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمَاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٦٧﴾ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٨﴾ وَدَّت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٦٩﴾ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ﴿٧٠﴾ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الحقّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الحقّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٧١﴾ وَقَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿٧٢﴾ وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ أَن يُؤْتَىٰ أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٧٣﴾ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿٧٤﴾ وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٥﴾ بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴿٧٦﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٧٧﴾ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٨﴾ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كنتمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كنتمْ تَدْرُسُونَ ﴿٧٩﴾ وَلَا يَأْمركُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمركُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مسلمونَ ﴿٨٠﴾ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﴿٨١﴾ فَمَن تَوَلَّىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٨٢﴾ أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٨٣﴾ قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مسلمونَ ﴿٨٤﴾ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٨٥﴾ كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٨٦﴾ أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿٨٧﴾ خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٨٩﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ ﴿٩٠﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ﴿٩١﴾ لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿٩٢﴾ } صدق الله العظيم [آل عمران]
به فرموده خداوند تعالی نظر کنید:
{ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٨﴾ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كنتمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كنتمْ تَدْرُسُونَ ﴿٧٩﴾ وَلَا يَأْمركُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمركُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مسلمونَ ﴿٨٠﴾ } صدق الله العظيم
ای امت اسلام؛ فرقه ماسونی جهانی که پیش قراولان مسیح کذاب هستند؛ شما را از نور به ظلمات برده‌اند؛ چون می‌دانند اگر باعث شوند به خداوند شرک بیاورید؛ همانند آنها و همراهشان در آتش جهنم خواهید بود و برای همین شما را به این سمت سوق داده‌اند که درمورد انبیائتان مبالغه کرده و باور داشته باشید که :"وسیله به سوی خداوند" مختص انبیا است نه صالحان؛ به این ترتیب باعث شدند تا نسبت به خداوند شرک آورده و شما را از راه درست منحرف کردند و برای همین اگر امام مهدی به علمای مسیحی بگوید: آیا این حق را برای خود قائلید تا برای حب و قرب خداوند با مسیح عیسی بن مریم رقابت کنید؟ آنها حتماً این سخن مهدی منتظر را انکار کرده و آن را دروغ و افترای بزرگی خواهند دانست و چنین خواهند گفت که:" چگونه پیروان رسول الله مسیح عیسی بن مریم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - حق داشته باشند در راه حب و قرب خداوند با او رقابت کنند چون او پسر خداست و نسبت به پیروانش ارجح است؟" . پس امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ ایشان می‌گوید: سبحان ربّي وتعالى علوّاً كبيراً عما يُشركون...
به همین ترتیب اگر امام مهدی به یکی از علمای مسلمین - از هر فرقه و طائفه‌ای که می‌خواهد باشد- بگوید آیا اعتقاد دارید که شایسته شماست که در راه حب و قرب خداوند با محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم رقابت کرده و وسیله را طلب کرده و برای حب و قرب خداوند رقابت نمایید؟ تمام علمای مسلمین از هر فرقه و طائفه‌ای که باشند- باوجود اختلافاتی که با هم دارند- جواب واحد و یکسانی جز این نخواهند داد که :" ای کسی که تصور می‌کنی مهدی منتظری مهلت بده وصبرکن، وسیله به سوی خداوند تنها مختص انبیاء است نه صالحان و ازآنجا که محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم از بین أنبياء والمرسلين افضل است؛ حتماً به نزدیک‌ترین وسیله به خداوند دست خواهد یافت و ما همچنان در زمان اقامه هر نماز برای رسیدن او به وسیله؛ دعا می‌کنیم. پس چگونه برای ما امیّهایی که پیرو محمد رسول الله صلى الله عليه وآله سزاوار باشد که وسیله را به سوی خداوند طلب کنیم و بخواهیم برنده آن مقام بوده و در نزد خداوند محبوب‌تر و به او نزدیک‌تر باشیم؟ هیهات هیهات بلکه نبی ما برای مقام وسیله- بالاترین مقام قرب و حب خداوند- ارجح است". پس امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ آنان می‌گوید سبحان الله؛ با وجود اختلافاتی که در میان فرقه‌ها و احزاب دینی شما وجود دارد و هریک نیز به داشته‌های خود شادید؛ اما در این عقیده شرک آلود با هم توافق داشته و وسیله را تنها مختص انبیا می‌دانید و برای صالحان حقی قائل نیستید و ازاین فرموده خداوند تعالی در آیات محکم کتابش روگردانده‌اید:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣٥﴾ } صدق الله العظيم [المائدة]
خداوند به شما فرمان داده است از مسیر هدایتی که انبیاء و رسولان نشان داده‌اند پیروی کرده و همگی برای پروردگار رقابت کرده و برای رسیدن به وسیله و قرب خداوند تلاش و رقابت کنید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ } صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷]
پس چرا به سوی راه هدایت رسولان و انبیاء نرفته و به بندگانی که خداوند در عالم آنان را هدایت نموده ملحق نمی‌شوید؟ همگی آنها در طلب مقام وسیله و رسیدن به بالاترین درجه حب و قرب او بوده و به رحمت او امیدوار و از عذابش در هراس‌اند؛ آیا پروا نمی‌کنید؟! فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشید:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣٥﴾ } صدق الله العظيم
ای کسانی که به خداوند ایمان آورده‌اید؛ من امام مهدی شما را به سوی کلمه‌ای که میان ما یکی است دعوت می‌کنم: " لا إله إلّا الله وحده لا شريك له" این کلام بین ما و شما یکی است و شما نیز مانند امام مهدی و تمام انبیاء و مرسلین در خداوند حقی دارید و بین ما و شما فرقی نیست؛ ما همانند شما تنها بندگان خداوندیم و شما هم همان حقی را درمورد خداوند دارید که برای انبیاء و مهدی منتظر وجود دارد. پس به دعوت به عبادت خداوند بی شریک و یکتا پاسخ دهید و برای رسیدن به مقام وسیله و بالاترین مقام حب و قرب او رقابت کنید؛ خداوند را منحصراً برای انبیاء و مهدی منتظر قرار ندهید و برای صالحان نیز حقی قایل باشید که اگر چنین نکنید خداوند شما را گرفتار عذابی بسیار شدید وسهم‌ناک خواهد کرد. به خداوند قسم شما بدون اینکه بدانید به خاطر تعظیم و تکریم انبیاء و رسولان به خدا شرک آورده‌اید و خداوند را تنها به آنان واگذار کرده و خودتان را کنار گذاشته اید و از کسانی شده‌اید که ایمان نیاورده‌اند مگر بندگان مقرب را با خدا شریک گرفته باشند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿١٠٦﴾ } صدق الله العظيم [يوسف]
ای کسانی که به خداوند ایمان آورده‌اید؛ ای کسانی که مقام وسیله به سوی خداوند را منحصر به انبیاء و رسولان دانسته‌اید نه صالحان؛ با امر خداوند تعالی چه کرده‌اید که می‌فرماید:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣٥﴾ } صدق الله العظيم.
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ }
صدق الله العظيم [الإسراء]
آیا در این دو آیه خداوند بین کلمه " وسیله" فرقی می‌بینید: { وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ } صدق الله العظيم
و:
{ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ } صدق الله العظيم
کسانی که ایمان‌شان به خداوند به شرک آلوده است حتما بین " وسیله" در این دو آیه تفاوت قائل می‌شوند. سبحان الله! آیا "وسیله" به سوی او در { وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ } و هم‌چنین { يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ } صدق الله العظيم یکی نیست؟
راه نجات شما چیست و چگونه می‌توان شما را ازمسیرعبادت بندگان خارج ساخت و به سوی عبادت پروردگار بندگان، پروردگار من و پروردگار شما ، خداوند یکتا و بی‌شریک برد؟ چگونه ممکن است کسی که از شما دعوت می‌کند خداوند یکتا وبی‌شریک را عبادت کرده و دین خود را برای او خالص گردانید و تا روز قیامت برای حب و قرب او رقابت کنید؛ در گمراهی آشکار باشد؟ صاحب آن درجه عالی؛ همچنان بنده‌ای ناشناخته است و خداوند ورسول خدا در مورد هویت او فتوا نداده و او همچنان ناشناس است و حکمت آن هم این است که تمام بندگان جن و انس و ملایکه برای رسیدن به بالاترین مقام قرب خداوند و پروردگارمعبود با هم رقابت نمایند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا } صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷]
شما را چه می‌شود که برای خدا عظمت و شکوهی قائل نیستید [اشاره به آیه کریمه: مَّا لَكُمْ لَا تَرْ‌جُونَ لِلَّـهِ وَقَارً‌ا ﴿١٣﴾ سوره نوح]؟ از خداوند واحد قهار پروا کرده و دعوت مهدی منتظر را استجابت کنید؛ و اگر سرباز زدید، شهادت می‌دهم من از بندگان خداوند هستم که در راه حب و قرب خداوند رقابت می‌کنند. ممکن است یکی از علمای مسلمین بخواهد سخن مرا قطع نموده و بگوید:" صبرکن ناصر محمد یمانی؛ ما علمای مسلمین برای حب و قرب خداوند رقابت می‌کنیم " پس امام ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید: آیا در این راه با تمام بندگان خداوند رقابت می‌کنید یا گروهی از بندگان را مورد احترام و تکریم قرارداده معتقدید نباید برای حب وقرب خداوند با آنان رقابت کنید؟ اگر جواب این باشد که:" بله ما با تمام بندگان خداوند برای حب و قرب بیشتر به پروردگار رقابت می‌کنیم مگر انبیاء و رسولان خداوند که نسبت به صالحان برای این مقام اولی‌تر هستند" امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید: این شرک به خداوند است و کسی که به خداوند شرک بیاورد در حق خود ظلم کرده و شرک گناهی عظیم است.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخو عبيد الله المُخلصين الذين لا يُشركون به شيئاً الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.online/showthread.php?p=4985