Admin
09-04-2016, 06:15 PM
الإمام ناصر محمد اليماني
02 - 07 - 1437 هـ
09 - 04 - 2016 مـ
۲۱- فروردین - ۱۳۹۵ ه.ش.
10:39 صبـــاحاً
ــــــــــــــــــــــــ
بیان حق فرموده خداوند تعالی:
{ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ } صدق الله العظيـــــــم
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصار پیشگام برگزیده در عصر گفتگو قبل از ظهور؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،. برای شما و تمام مسلمانان که درمورد این فرموده خداوند تعالی دچار اختلاف شده‌اند؛ بیان حق آن را می‌آوریم. خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ} صدق الله العظيم [الطلاق:۴].
خداوند دراین آیات مدت عده زنانی که از عادت نشسته ولی هنوز امید به ازدواج دارند و می‌خواهند بعد از طلاق گرفتن از شوهرشان ازدواج کنند را برای شما بیان می‌نماید. این زن به علت توقف عادت ماهیانه سال‌هاست یائسه شده و روشن است که عادت او رفته است. عده او مانند سایر زنان مطلقه سه ماه است. یا اینکه زنی است که قبل طلاق چند ماهی است که عادت نمی‌شود و مشخص نیست که آیا باردار است و یا از زنانی است که عادت ماهیانه منظم ندارند اما در عرض کمتر از سه ماه عادت می‌شوند و ممکن است زنی باشد که وارد سن یائسگی شده و قبل از این که طلاق بگیرد سه ماه است عادت نشده است و شک وجود دارد؛ چون یا ممکن است باردار باشد که در این صورت مدت عده او تا پایان بارداری است و یا وارد سن یائسگی شده اما هنوز شک وجود دارد و یا از زنانی است که عادت ماهیانه منظم ندارند در این صورت ولو بعد از سه ماه عادت می شود و اگر از قبل از طلاق ، پس از سه ماه عادت نشده باشد؛ در این حالت شک وجود دارد. ممکن است حامله باشد و یا وارد سن یائسگی شده باشد ولی هنوز امید به ازدواج دوباره دارد؛ ولی او و شوهرش نمی‌دانند سه ماه عادت نشدن قبل از طلاق؛ به علت بارداری است یا وارد سن یائسگی شده است. در این مورد هم مدت عده مانند سایر زنان مطلقه سه ماه بعد از وقوع طلاق است. این بیان حق فرموده خداوند تعالی است:
{وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴿٤﴾ ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [الطلاق]
و اما کسانی که به علت عدم فهم این آیه ازدواج دختران کوچک را حلال دانسته اند: {وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ} گمان کرده‌اند این مجوز ازدواج دختران کوچک و صغیر است! اگر چنین باشد چگونه می‌توان برای دختری که هنوز عادت نشده سه ماه عده قائل شد و سپس او را به ازدواج کسی دیگر درآورد چون عادت نمی‌شود ( تا سه دوره محاسبه شود )و یا روشن گردد حامله است یا از عادت نشسته است. آیا کسانی که ندانسته به خدا نسبت می‌دهند و از نزد خود تفسیر کرده و در کتاب‌ها می‌اورند از خدا نمی‌ترسند؟ حساب آنها با پروردگارشان است و بار گناه خود و پیروان‌شان را تا روز قیامت بر دوش دارند چون از فرمان شیطان پیروی کرده و ندانسته به خداوند نسبت داده‌اند و هم خود و هم امت‌شان را گمراه کرده‌اند.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.online/showthread.php?p=221558
02 - 07 - 1437 هـ
09 - 04 - 2016 مـ
۲۱- فروردین - ۱۳۹۵ ه.ش.
10:39 صبـــاحاً
ــــــــــــــــــــــــ
بیان حق فرموده خداوند تعالی:
{ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ } صدق الله العظيـــــــم
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصار پیشگام برگزیده در عصر گفتگو قبل از ظهور؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،. برای شما و تمام مسلمانان که درمورد این فرموده خداوند تعالی دچار اختلاف شده‌اند؛ بیان حق آن را می‌آوریم. خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ} صدق الله العظيم [الطلاق:۴].
خداوند دراین آیات مدت عده زنانی که از عادت نشسته ولی هنوز امید به ازدواج دارند و می‌خواهند بعد از طلاق گرفتن از شوهرشان ازدواج کنند را برای شما بیان می‌نماید. این زن به علت توقف عادت ماهیانه سال‌هاست یائسه شده و روشن است که عادت او رفته است. عده او مانند سایر زنان مطلقه سه ماه است. یا اینکه زنی است که قبل طلاق چند ماهی است که عادت نمی‌شود و مشخص نیست که آیا باردار است و یا از زنانی است که عادت ماهیانه منظم ندارند اما در عرض کمتر از سه ماه عادت می‌شوند و ممکن است زنی باشد که وارد سن یائسگی شده و قبل از این که طلاق بگیرد سه ماه است عادت نشده است و شک وجود دارد؛ چون یا ممکن است باردار باشد که در این صورت مدت عده او تا پایان بارداری است و یا وارد سن یائسگی شده اما هنوز شک وجود دارد و یا از زنانی است که عادت ماهیانه منظم ندارند در این صورت ولو بعد از سه ماه عادت می شود و اگر از قبل از طلاق ، پس از سه ماه عادت نشده باشد؛ در این حالت شک وجود دارد. ممکن است حامله باشد و یا وارد سن یائسگی شده باشد ولی هنوز امید به ازدواج دوباره دارد؛ ولی او و شوهرش نمی‌دانند سه ماه عادت نشدن قبل از طلاق؛ به علت بارداری است یا وارد سن یائسگی شده است. در این مورد هم مدت عده مانند سایر زنان مطلقه سه ماه بعد از وقوع طلاق است. این بیان حق فرموده خداوند تعالی است:
{وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴿٤﴾ ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [الطلاق]
و اما کسانی که به علت عدم فهم این آیه ازدواج دختران کوچک را حلال دانسته اند: {وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ} گمان کرده‌اند این مجوز ازدواج دختران کوچک و صغیر است! اگر چنین باشد چگونه می‌توان برای دختری که هنوز عادت نشده سه ماه عده قائل شد و سپس او را به ازدواج کسی دیگر درآورد چون عادت نمی‌شود ( تا سه دوره محاسبه شود )و یا روشن گردد حامله است یا از عادت نشسته است. آیا کسانی که ندانسته به خدا نسبت می‌دهند و از نزد خود تفسیر کرده و در کتاب‌ها می‌اورند از خدا نمی‌ترسند؟ حساب آنها با پروردگارشان است و بار گناه خود و پیروان‌شان را تا روز قیامت بر دوش دارند چون از فرمان شیطان پیروی کرده و ندانسته به خداوند نسبت داده‌اند و هم خود و هم امت‌شان را گمراه کرده‌اند.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.online/showthread.php?p=221558