بیان برهان قرآن درمورد حرکت خورشید و ماه و زمین

[Admin]

- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - شعبان - 1430 هـ
09 - 08 - 2009 مـ
۱۸ - مرداد - ۱۳۸۸ ه.ش.
09:42 بعد از ظهر
ــــــــــــــــــــــ

بیان برهان از قرآن درمورد حرکت خورشید و ماه و زمین..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظیم [يس].
و حکم اینکه تمام اینها در مدارخود در حرکت هستند، از خلال این کلام خداوند تعالی استنباط می‌کنیم، خداوند تعالی می‌فرماید:
{لاَ الشّمْسُ يَنبَغِي لَهَآ أَن تدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ الْلّيْلُ سَابِقُ النّهَارِ وَكُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم

در پیْ آمدنِ شب‌وروز در کجاست؟ طبعاً در زمین. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
{يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا} [الأعراف:۵۴]

روی حرف یاء ضمه آمده است [یعنی شب با روز پوشانده می‌شود] یعنی از سمت مشرق، شب را وارد روز می‌کند و از سمت مغرب، روز را وارد شب می‌کند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:

{ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ‎﴿٦١﴾} صدق الله العظيم [الحج].

یعنی از سمت شرق، شب را وارد روز می‌کند و از سمت غرب، روز را وارد شب می‌نماید یعنی در پایان روز [زمین] وارد شب شده و تاریک می‌شود و با حرکت زمین، در پایان روز، روشنایی روز از زمین کنده شده و برداشته می‌شود. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:

{وَآيَةٌ لّهُمُ الْلّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النّهَارَ فَإِذَا هُم مّظْلِمُونَ} صدق الله العظيم.
و اما علت تاریکی: حرکت زمین به سمت شرق است و خورشید در افق غربی غروب می‌کند. شب وارد روز می‌گردد و تاریکی آن را می‌پوشاند ولی در اول روز و در صبحگاه، شب از آخرش وارد اول روز می‌شود و مردم می‌توانند ببینند. پس دانستیم که شب و روز جانشین هم می‌شوند و علت آن حرکت زمین است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالى:
{وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا ‎﴿٦٢﴾‏} صدق الله العظيم [الفرقان]

ای علمای امت که منکر حرکت زمین هستید!؛ شما با ندانسته به خداوند نسبت دادن، مردم را از تصدیق قرآن عظیم دور کرده‌اید و به دین حنیف اسلام ضربه زدید. به علت جهلتان در راه قرآن مانع ایجاد کردید، با اینکه خداوند به شما فتوا داده است که خورشید و ماه و زمین، همگی در مدار خود در حرکت و جریان هستند. خداوند این فتوا را درآیات محکم قرآن عظیم قرار داده است، آیاتی که جاهلان هم آن را می‌فهمند چه برسد به کسی که نسبت به کلام خداوند تعالی عالم است؟ از این کلام خداوند، حکم حرکت خورشید و ماه و زمین را استنباط می‌کنیم:

{لاَ الشّمْسُ يَنبَغِي لَهَآ أَن تدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ الْلّيْلُ سَابِقُ النّهَارِ وَكُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم.
به فرموده‌ی خداوند تعالی بنگرید:
{وَكُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم
اگر فقط صحبت از خورشید و ماه بود، می‌گفتیم مقصودش زمین نیست. ولی خداوند از حرکت خورشید و ماه و سپس شب‌وروز چگونگی رسیدن خورشید به ماه سخن می‌گوید و اینکه خورشید به ماه نمی‌رسد [واقعه‌ی ادراک] مگر هلال ماه قبل از اقتران متولد شود که در این صورت شاهد خواهید بود که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند و در حالت ادراک است و خورشید در سمت شرق بر آن مقدم شده و ماه در غرب از پی آن روان است [مترجم: در حالت ادراک چون ماه سمت غرب خورشید قرار گرفته قبل از آن غروب می‌کند] و همین‌طور چگونه ممکن است شب از روز پیشی گیرد، این هم رخ نمی‌دهد مگر اینکه جهت حرکت زمین تغییر کند طوری که شرق، غرب شود و غرب، شرق. پس حال می‌فهمید مقصود خداوند به‌حق این است که زمین حرکت می‌کند و خورشید هم حرکت می‌کند و ماه نیز حرکت می‌کند: {وَكُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم و این از آیات محکم کتاب درمورد حرکت خورشید و ماه و زمین است.

از این کلام خداوند حکم حرکت خورشید و ماه و زمین را استنباط می‌کنیم که فرموده است:


{لاَ الشّمْسُ يَنبَغِي لَهَآ أَن تدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ الْلّيْلُ سَابِقُ النّهَارِ وَكُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم.


ولی ای علمای امت که منکر حرکت زمین هستید و به کلام خداوند در قرآن عظیم استناد می‌کنید، دانشمندان کافر وقتی به فضا بروند می‌بینند جلوی چشمشان شب‌وروز به دنبال هم می‌آیند، چنان‌که در ماه نیز، جلوی چشمتان شب و روز دنبال هم هستند. پس از مسلمانان می‌پرسند: «آیا در قرآن سخنی از حرکت زمین آمده است؟ اگر قرآن حقاُ از جانب خداوند حکیم و علیم آمده باشد نباید در این باره اشتباه کند». پس از علمای امت، کسانی که ندانسته به خداوند نسبت می‌دهند، سؤال می‌کنند و آنان پاسخ می‌دهند: «قرآن می‌گوید زمین ثابت است». حق‌جویان در پاسخ می‌گویند: «اگر چنین است، پس این کتاب از نزد خدا نیست» و به‌خاطر جهلتان باعث دور شدن شدید مردم از پیروی از قرآن عظیم می‌شوید با اینکه می‌دانید خداوند فتوا نداده که زمین ثابت است. بلکه می‌فرماید درحالی‌که زمین مانند ابر در فضا، در حرکت است اما از نظر شما ثابت می‌آید. درحالی‌که شما حرکت ابر در فضای کیهانی را جلوی چشمتان می‌بینید. اگر ابر ثابت بود چرا خداوند زمین را به حرکت ابرها تشبیه می‌کند. خداوند تعالی می‌فرماید:


{وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ} صدق الله العظيم [النمل:۸۸].


بعد، یکی از علمایی که ندانسته به خداوند نسبت می‌دهند می‌آید و می‌گوید: «این ایه به روز قیامت اشاره می‌کند»... لاحول و لا قوة الا بالله العظیم! مگر خداوند تعالی نفرموده است:
{صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ} صدق الله العظيم.
روز قیامت کجاست؟ روز قیامت، روزی است که خداوند آفریده‌های خود را نابود می‌کند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:

{‏ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ‎﴿١٠٥﴾‏ فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا ‎﴿١٠٦﴾‏ لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا ‎﴿١٠٧﴾‏ } صدق الله العظيم [طه].

چطور با ندانسته به خداوند نسبت دادن، کلام خدا را تحریف می‌کنید؟ همانا که کوه‌ها روی زمین مستقر و هم چون میخ [أوتاد] عمل می‌کنند تا در حین حرکت زمین، پوسته آن تکان نخورد. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:


{وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ} صدق الله العظيم [النحل:۱۵]
یعنی خداوند کوه‌ها را به عنوان أوتاد ]میخ‌های] زمین قرار داده است تا در حین حرکت زمین، قشر و پوسته آن را ثابت نگه دارند چون انسان روی قشر سطحی زمین سکونت دارد و برای همین خداوند کوه‌ها را میخ ثابت نگه دارنده این پوسته قرار داده است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
{ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا ‎﴿٦﴾‏ وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ‎﴿٧﴾} صدق الله العظيم [النبأ].


اما این زمین وسیله‌ای رام برای حرکت بشر است، در حقیقت یک سفینه فضایی پر از انسان‌هاست که در فضا روانه است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:


{ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ‎﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [الملك]؛


همانا که «الذلول» وسیله‌ی حمل و نقل در سفر است. در زبان عربی به آن «الذول» گفته می‌شود و خداوند، زمین را به صورت «الذلول» وصف می‌فرماید چون شما را در مدار کیهانی خود در فضا حمل کرده و حرکت می‌دهد.


ممکن است کسی سؤال کند: «ولی امام ناصر محمد یمانی، ما اصلا حرکت زمین را احساس نمی‌کنیم». در پاسخ می‌گوییم: بله، خداوند می‌فرماید ما این را احساس نمی‌کنیم و با اینکه زمین در حرکت است، ما فکر می‌کنیم زمین ثابت است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:

{وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ‎﴿٨٨﴾‏} صدق الله العظيم [النمل].

کوه‌ها روی زمین مستقر هستند و حرکت نمی‌کنند مگر با حرکت کل کره زمین. اما اگر خداوند تنها به حرکت کوه‌ها اشاره داشت، باید حرکت آن را می‌دیدید؛ اما مقصود حرکت زمین است که کوه‌ها و شما هم روی آن هستید.


به یادم می‌آید یک بار با هواپیما از دبی امارات به کشور دیگری می‌رفتم. در حین سفر احساس کردم هواپیما ثابت است و حرکت نمی‌کند. این امر باعث دهشت من شد و به یکی از افراد گروه پرواز اشاره کردم و به او گفتم: برادر، چرا هواپیما متوقف شده است؟ خندید و گفت: نترس مشکلی در کار نیست. گفتم؛ به خدا نترسیده‌ام، می‌خواهم دلیل حقیقی و علمی آن را بدانم. اگرهواپیما متوقف نشده است... گفت: ای مرد به هیچ‌وجه هواپیما توقف نکرده است. گفتم: تو را به خدا از خلبان سؤال کن چرا با اینکه هواپیما در فضا در حال حرکت است، ما حس می‌کنیم بی‌شک‌وتردید حرکت نکرده و ثابت است ؟ و به عنوان اجرت اجابت سؤالم به او صد ریال سعودی دادم تا بداند جواب این ئاول برای من بسیار مهم است. به این شرط که خودش جواب ندهد و پاسخ خلبان را برایم بیاورد. پول را از من نگرفت و وعده داده جواب خلبان را بیاورد. قبل از اینکه جواب را بیاورد، خودم در جواب خودم گفتم باید خلبان سرعت را ثابت نگه داشته باشد. با اینکه من قبلاً درحالی‌که در آسمان بودیم، حرکت را احساس می‌کردم ولی باعث تعجب بود که ما در فضا بودیم اما من هیچ حرکتی را احساس نمی‌کردم. مهم این است که آن مرد به سراغ خلبان رفت و آن‌چه که بین ما گذشته بود را به او گفت و همین‌طور این‌که من جواب حق و علت قانع‌کننده را می‌خواهم. خلبان به او گفت ما روی دریا هستیم و به حرکت بر فراز آن ادامه خواهیم داد، نمی‌دانم چند وقت! مهم این است که بیش از یک ساعت است بالای دریا در حرکت هستیم. مهم این بود که خلبان گفت که سرعت پرواز را ثابت نگه داشته و برای همین است که حرکت هواپیما را احساس نمی‌کند. علت اینکه او احساس می‌کند هواپیما متوقف شده این است که سرعت حرکت آن بالای دریا ثابت نگه داشته شده است. پس فرموده‌ی خداوند تعالی را به یاد آوردم:

{وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ} صدق الله العظيم [النمل:۸۸].

و دانستم چرا ما حرکت ذاتی زمین را حس نمی‌کنیم. بی‌شک‌وتردید علت آن ثابت بودن سرعت زمین است و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:


{وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ} صدق الله العظيم [النمل:۸۸].

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..
أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني.


اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.online/showthread.php?p=6429

[Admin]

- 2 -
الإمام ناصر محمد اليماني
20 - 08 - 1430 هـ
11 - 08 - 2009 مـ


۲۰ –مرداد- ۱۳۸۸ه.ش.
02:30 صــباحاً
ـــــــــــــــــــ

امام مهدی در این باره به شما فتوا می‌دهد:
دلیل علمی و منطقی و فیزیکی حق و قانع کننده‌ای که نشان می‌دهد واقعا در عالم حقایق خورشید به ماه رسیده است و ادراک رخ داده است....

بسم الله الرحمن الرحيم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


به شما خبر می‌دهیم که امام مهدی از هیچ یک از علمای فیزیک که دانشش برخلاف علوم الهی باشد که در کتاب خداوند آمده است؛ پیروی نکرده و نخواهد کرد؛ هرچقدر هم که مردم بر سر آنها توافق داشته باشند؛ از آنها پیروی نمی‌کنم؛ بلکه تابع علومی هستم که در ذکر آمده است و اگر علوم بشری نه موافق علوم کتاب خدا باشند و نه مخالف آن؛ به آنها نپرداخته و وارد آن نمی‌شوم؛ فرقی ندارد از حقایق علمی ثابت شده باشند یا علوم خطا و غلط. همانا که من با مردم با علومی محاجه می‌کنم که موافق علوم کتاب باشد و با بیان علمی و منطقی حق از قرآن عظیم برای آنان استدلال می‌آورم و حجت اقامه می‌کنم. کدام یک از آیات و نشانه‌های خدا را انکار می‌کنند تا جایی که منکر حق آمده از نزد پروردگارشان می‌شوند؟ و خداوند تعالی می‌فرماید:


{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( ۹۳ )} صدق الله العظيم [النمل].


ولی متأسفانه بسیاری از کسانی که نام علمای اعجاز بر آنها نهاده شده و ازعلوم قرآنی سخن می‌گویند؛ اکثرا ندانسته به خدا نسبت می‌دهند و تنها بخش کوچکی از حرف‌های‌شان درست است؛ اطلاعات کمی دارند و اشتباهات زیادی می‌کنند. برای مثال بیان‌شان درمورد زمین‌های هفت گانه و می‌گویند مقصود هفت لایه در داخل زمین است؛ همین طور بیانی که برای "النجم الطارق" آورده‌اند و همین طور باور به این که عالم وجود و کیهان در حال گسترش است! حاشا لله! خداوند در این مورد برهانی نازل نفرموده و ساختن کیهان تمام شده و هریک از اجرام در مسیر و مدار خود در حرکتند؛ گسترش جهان در آخر روز ششم آفرینش آسمان‌ها؛ پایان یافته است؛ آیا تقوا نمی‌کنید؟خداوند به شما فرمان نداده اگر علوم غربی بر خلاف آن چیزی بود که در آیات محکم کتابش نازل شده؛ از آنها پیروی نمایید؛ چه حدیثی از سخنان خداوند درست‌تر است؟ و هر کس از علوم آنها که مخالف آن چیزی باشد که خداوند در آیات محکم کتابش خبر آن را برای عالم و جاهل شما آورده؛ پیروی نماید؛ نسبت به حق کافر شده است مگر از کسانی باشد که نداند خداوند چه چیزی در آیات محکم کتابش آورده است. ناصر محمد یمانی از کسانی است که به شدت به مجادله با علم و منطق حق در کتاب پای‌بند است. و عقل من دوتاست؛ خرد و قلبم . و برهان علمی از کتاب پروردگارم است و من از چیزی که برخلاف عقل و منطق باشد پیروی نمی‌کنم. برای مثال می‌بینم در مورد هلال رمضان سال ۱۴۳۰ همه دانشمندان نجوم گزارش یک‌سانی داده و گفتند هلال رمضان در ساعت یک و سی و پنج دقیقه ظهر پنج شنبه با خورشید اقتران مرکزی خواهد داشت. تا این که در زمان غروب آفتاب روز پنج شنبه از عمرهلال رمضان بیش از پنج ساعت می‌گذرد. حال همانها می‌گویند: هلال رمضان قبل غروب آفتاب؛ غروب خواهد کرد و لذا رؤیت آن غیر ممکن خواهد بود. من در پاسخ می گویم: ای مردم مثل گاو نباشید از عقل و فکرتان استفاده کنید. به خداوند قسم اگر تمام جن وانس و ساکنان ملاء اعلی این گزارش را تصدیق وباور کنند؛ من از انان پیروی نکرده و از علم پروردگارم تبعیت می‌کنم و برای مردمی که ایمان دارند چه کسی بیش از خدا سخن علمی درست و راست می‌گوید؟ به خداوند نازل کننده کتاب وخداوندی که ابرها را به حرکت در می‌آورد قسم ای خردمندان؛ گزارش آنها درمورد هلال رمضان ۱۴۳۰ نه فقط مخالف علم و منطق قرآنی که به کل برخلاف علم و منطق است؛ برخلاف علم و منطق فیزیک بشری است که خداوند از زمان‌های قدیم آنان را نسبت به آن احاطه داده است. پس بیایید با علمی که نوشته دست خودشان است در برابرشان حجت بیاورم. اگر مهدی منتظر این سؤال را مطرح کرده و بگویم: به من خبر دهید دلیل کسوف خورشیدی چیست؟ همگی با منطق علمی یک‌سان جواب می هند؛ کسوف خورشیدی سالی دوبار رخ می‌دهد؛ و این زمانی است که ماه در یک سطح بین زمین و خورشید قرار می‌گیرد و از میان‌شان عبور می‌کند"


به سخن علمی حق آنها توجه کنید:" و این زمانی است که ماه در یک سطح بین زمین و خورشید قرار گرفته و از میان‌شان می‌گذرد" اما مهدی منتظر هر چه را که حق باشد می‌گوید حق است و هرچه که باطل باشد را باطل می‌خواند. این علم درست و حق است که علت کسوف خورشیدی اجتماع خورشید و ماه در زمانی است که چهره ماه در محاق بوده و تاریک است؛ و این همانی است که خداوند در کتابش آن را العرجون القدیم نام نهاده است. حال سؤال دیگری از آنان می‌کنیم: مدت اقتران مرکزی خورشید و ماه چقدر طول می‌کشد؟ جواب‌شان این خواهد بود:" از طولانی‌ترین کسوف‌هایی که گروهی از امت فعلی از آن خبر دارند؛ کسوفی است که فجر روز چهارشنبه به وقت مکه مکرمه رخ داد و مدتش نه دقیقه بود" حال سؤال دیگری برای‌شان دارم: و ماه وقتی از خورشید می‌گذرد به کدام سمت حرکت می‌کند؟ می‌گویند:" از ناحیه شرق از خورشید جدا می‌شود؛ چون در اول ماه به سمت شرق حرکت می‌کند و برای همین به محض این که در اقتران مرکزی از زیر آن عبور کرد و این اقتران مرکزی چند دقیقه بیشتر طول نمی‌کشد؛ به سمت شرق خورشید حرکت می‌کند". حال سخن من این است: شما درمورد تمام این علوم منطقی فیزیکی درست سخن گفتید. به این ترتیب حال به من در مورد هلال رمضان سال ۱۴۳۰ فتوا بدهید. چطور ماه با خورشید اقتران مرکزی پیدا کرده و از سمت شرق از خورشید دور می‌شود و می‌گذرد و ازلحظه اقتران ازعمر هلال شش ساعت می‌گذرد؛ آن وقت شما می‌گویید: غروب ماه قبل از غروب آفتاب خواهد بود؟ اگر راست می‌گویید کجای این عقلانی واز روی علم و منطق است؟ سبحان الله العظیم! که نه گوش‌تان و نه چشم‌های‌تان به کارتان نمی‌آید تا یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت( اشراط الساعة الکبری) را درک کنید؟ دلیل این که بصیرت دیدن حق را ندارید؛ تکبرتان است. هیچ علم‌تان به کارتان می‌آید؛گوش و چشم‌تان هم همین طور و این سنت خدا در کتابش است که هرکس به ناحق غرور و تکبر داشته باشد؛ جزایش این است که قدرت دیدن حق را نخواهد داشت تا این که عذابی که سنت خدا در کتابش است فرا رسد و نه علمشان به کارشان می‌آید و نه بصیرت و قلب‌شان؛ چون به ناحق مغرورند و گمان می‌کنند کسی نیست که بیش از آنان از علم نجوم باخبر باشد...هیهات هیهات....والله علم شما در برابر دانشی که پروردگارم به مهدی منتظر عنایت کرده بسیارناچیزاست. ای دانشمندان نجوم به ناحق مغرور نباشید؛ که در این صورت خداوند ابصار و قلوب شما را از دیدن حقیقت عاجز و کور می‌کند و نمی‌توانید یکی از نشانه‌ّای بزرگ ساعت که همان رسیدن خورشید به ماه و وقوع ادراک است را ببینید تا این که شب از روز پیشی گیرد و به خاطر سرسختی و انکار نشانه تصدیق پروردگارتان؛ طعم عذابی دردناک را بچشید. خداوند تعالی می‌فرماید:


{وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُم مِّن شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون} صدق الله العظيم [الأحقاف:۲۶].

با کمال تأسف نمی‌بینم حق‌جویان با دانشمندان نجوم بحث کنند که مگر شما نمی گویید در آخر فلان ماه؛ خورشید با ماه اقتران مرکزی می‌کند و این اقتران مرکزی چند دقیقه بیشتر طول نمی‌کشد واز همان ثانیه‌ای که هلال ماه جدید متولد شد؛ ماه شروع می‌کند تا ازسمت شرق از خورشید دور شود. حال شما را چه می‌شود که می‌گویید هلال رمضان در ظهر به وقت مکه مکرمه با خورشید اقتران مرکزی پیدا کرده و سپس به مردم فتوا می‌دهید ماه چند دقیقه قبل از خورشید در مکه مکرمه غروب خواهد کرد؟ یعنی ماه به عقب برمی‌گردد تا قبل از خورشید پنج شنبه غروب کند؟ مگرظهر پنج شنبه بعد اقتران مرکزی، از سمت شرق از خورشید جدا و دور نشده بود؛ آیا تقوا نمی‌کنید؟


ای مردم بیایید تا با دلیل قانع کننده‌ی حق منطقی و علمی فیزیکی در عالم واقعیات به شما خبر دهم؛ همانا که در روز چهار شنبه خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده و هلال ماه قبل از فرا رسیدن زمان اقتران؛ متولد شده است ولی قبل ازخورشید چهار شنبه غروب کرده؛ چون هنوز در سمت غرب خورشید قرار داشته وزمان اقتران و عبور از خورشید فرا نرسیده است و برای همین بی هیچ شک و تردیدی قبل از خورشید چهار شنبه؛ غروب خواهد کرد و سپس ظهر روز پنج شنبه با خورشید اقتران مرکزی کرده و از آن می‌گذرد ومسیر فلکی خود به سمت شرق را ادامه می‌دهد و برای همین هم می‌بینید شب مبارک جمعه و بعد ازغروب آفتاب پنج شنبه، غروب می‌کند. البته اگر محکمه علیای عربستان سعودی توسط دانشمندان نجوم به فتنه نیفتند و با رد شهادت کسانی که هلال را رؤیت کرده‌اند؛ به آنان نسبت دروغ‌گو بودن را ندهند! -و نگویند- علمای نجوم به ما خبر دادند که روز پنج شنبه ماه قبل از خورشید غروب می‌کند. و به ما گفته‌اند اگر بدانیم ماه ولو یک دقیقه دیرتر از خورشید پنج شنبه غروب خواهد کرد؛ ازشما نمی‌خواستیم شهادت کسانی که هلال را رؤیت کرده‌اند رد کنید و با فرمان خدا در مورد شهود هلال مخالفت کنید. اما ما ازمحکمه علیا می خواهیم شهادت شاهدان را که هلال غیر قابل رؤیت را دیده‌اند رد کنند؛ چگونه هلالی را می‌بینند که قبل از خورشید غروب کرده است؟ دیدن هلال ماه بعد از غروب آفتاب پنج شنبه غیرممکن است و علمای فیزیک نجومی می‌گویند در افق غربی هلالی وجود ندارد! کدام هلال را دیده‌اند؟ شاهد تار موی ابرویش را دیده و گمان کرده هلال است در حالی که هلال مو بوده؛ یا شاهد هواپیمایی را دیده که در حال عبور بوده؛ بلکه سفینه فضایی بوده!! به سلیمان المنیع می‌گویم من تو را ازسد کردن و دور کردن مردم از راه حق به شدت برحذر داشتم؛ به خداوند بزرگ قسم خطر بزرگی در سر راه توست؛ اگر راست می‌گویی به من جواب بده؛ چطور ممکن است در ظهر پنج شنبه خورشید با ماه جمع شود و بعد ماه از سمت شرق از خورشید دورگردد و آن وقت تو به من می‌گویی هلال رمضان قبل از آفتاب پنج شنبه؛ غروب خواهد کرد؟ اگر راست می‌گویی جوابم را بده! اما به خداوندالعظیم البرّ الرحیم و پروردگارم که بر صراط مستقیم است قسم؛هلال رمضان سال ۱۴۳۰ بعد از آفتاب پنج شنبه غروب خواهد کرد و من راست می‌گویم. اما علت این که شما از غروب آن قبل از آفتاب پنج شنبه خبر می‌دهید این است که نمی‌دانید که رمضان سال ۱۴۲۹ روز یک‌شنبه بود ولی شما نمی‌دانید. برای همین بود که نه ازروی غرور؛ بلکه با عنایت به دانشی که پروردگارم به من عطا نموده؛ به حق و قاطعانه و با تحدی اعلان کردم در مملکت عربستان سعودی حتما بعد از غروب دوشنبه؛ هلال شوال ۱۴۲۹ رؤیت می‌شود و حق آشکار شد و عربستان همین را اعلان کرد. اما انگار نه انگار که امام ناصر محمد یمانی وجود دارد و ناصر محمد یمانی و نشانه‌های تصدیق را پشت دیوار گفتگو میان مجلس قضای اعلی و دانمشندان نجوم درپروژه رصد اسلامی اهله انداختند. نه دانشمندان نجوم، مجلس قضای اعلی را در مورد حقیقت رؤیت هلالی که دیدنش غیرممکن به نظر می‌رسد تصدیق کردند و نه محکمه علیای کشور عربستان سعودی گفت استغفرالله العظیم؛ حقیقت اشکار شده و رؤیت هلال هائی که دیدن‌شان غیر ممکن اعلان شده بارها رؤیت شده‌اند؛ پس باید اختلال کیهانی عجیبی رخ داده باشد و سپس دست از کبرشان برداشته و سر میز گفتگو در پایگاه امام ناصر محمد یمانی حاضر شوند. خداوند رسیدن خورشید به ماه را تنها برهان من قرار نداده؛ بلکه بیان حق ذکرنزد ماست؛ تا ببینند حق می‌گویم یا بازی درمی‌آورم...


ای امت اسلام؛ سزاوار کسی که خداوند علم به او عنایت نموه نیست که یک یا ده‌ها بار قسم دروغ بخورد؛ ای کسانی که به خاطر قسم حقی که می‌خورم مرا ملامت کرده و به من نسبت کثیر القسم می‌دهید. به خداوند بزرگی که برعرش عظیم مقام گرفته – المستوی علی العرش- و استخوان‌های پوسیده و پراکنده را زنده می‌کند و به خداوندی که:


{بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (۱۱۷)} [البقرة].
{بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُل شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (۱۰۱)} [الأنعام].


قسم؛ این که خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده را من از خودم نمی‌گویم؛ بلکه با امر پروردگارعالمیان آن را اعلان کرده‌ام. خداوند خورشید و ماه را به من نشان داد و در رؤیای حق به من آموخت که چگونه خورشید به ماه می‌رسد و ادراک رخ می‌دهد آن گاه هلال ماه را به من نشان داد که در سمت شرق بود و دیدم قرص ماه از قسمت بالا نورانی است نه از پایین و من به شما گفتم: آیا نمی‌بینید هلال متولد شد و در شرق غروب کرد؟ سپس بار دیگر به من نشان داد هلال در موعد سپیده دم یا میقات ظل که بعد ازنماز فجر و قبل طلوع خورشید است؛ در شرق متولد شدو قرص ماه از سمت بالا نورانی بود و به شما می‌گفتم: آیا نمی‌بینید هلال قبل از کسوف متولد شده و خورشید به هلال ماه اقتران کرده است. سپس هلال را در جهت غرب به من نشان داد و خورشید و ماه در افق غربی بودند و –با قدرت خود- ماه را به من نشان داد که بعد از میلادش؛ به دنبال خورشید روان است و هلال در حالت ادراک غروب کرد در حالی که خورشید در شرق آن بود و خورشید همان طور که می‌دانید به علت حرکت زمین غروب نمود. سپس خداوند به من آموخت که چگونه شب از روز پیشی می‌گیرد. در ابتدای کار به من نشان داد که سیاره عذاب از افق شمالی و در جهت سیاره قطبی سمت چپ کمی متمایل به غرب ناگهان ظاهر شد و من به شما می‌گفتم: آیا سیاره عذاب را نمی‌بینید؛ با این که من آن را زمانی که طلوع می‌کرد، مانند خورشید می‌دیدم با همان حجم و نور؛ ولی به شما نگفتم خورشید؛ بلکه گفتم سیاره عذاب. هم چنین خداوند سیاره عذاب را در وسط آسمان به من نشان داد که با انفجاری عظیم ؛ چیزی از آن پرتاب شد که همراه با دود سفید آشکاری بود. آن گاه به شما گفتم: بعد از این اتفاق خورشید از مغربش طلوع خواهد کرد. آن گاه خداوند به من نشان داد چگونه شب از روز پیشی می‌گیرد و سیاره عذاب آمد و از بالای زمین گذشت و خورشید از مغرب طلوع کرد و من حین ظهورش آن را می‌دیدم و تکبیر پروردگارم را گفته و به مردم می‌گفتم: آیا فهمیدید من مهدی منتظرم؟ و همگان بعد از آن هول و وحشت عظیم در عین ناتوانی؛ گردن‌شان فرود آمد و خاضع و فرمان‌بردار شدند.


ای مردم؛ رؤیا به من اختصاص دارد و به هیچ وجه خداوند آن را حجت بر شما قرار نمی‌دهد؛ وبه همین دلیل پروردگارم علم کتاب را به من عطا نموده تا با علم و منطق با شما محاجه کنم و چیزهایی را که نمی‌دانید به شما بیاموزم. ای امت وعلمای اسلام؛ ای برادران من؛ ای برادران من درمحکمه علیای کشور عربستان سعودی؛ به علمای مغرور نجوم امر کردهو به آنان بگویید از خدا بترسند وبعد از غروب آفتاب پنج شنبه روی رؤیت هلال رمضان سال ۱۴۳۰تمرکز کنند تا بتوانیم بفهمیم آیا همان طور که این مرد که ناصر محمد یمانی خوانده می‌شود می‌گوید، واقعا خورشید به ماه رسیده و هلال قبل از کسوف متولد شده و خورشید با هلال ماه اجتماع کرده است؛ یا این که بازی درمی‌آورد؟


ای علمای نجوم که حیات را بی نهایت و بی پایان فرض کرده‌اید؛ آیا امکانش نیست که بشریت وارد عصر نشانه‌های بزرگ ساعت- قیامت- شود و خورشید به ماه رسیده و شب از روز پیشی گیر؟ والله والله والله؛ نزدیک است برعلیه علمای نجوم دست دعا بلند کنم و از خدا بخواهم آنان را به شدت عذاب کند؛ از بس که مغرورند و وقتی یکی از علمای دین از کتاب خدا و سنت حق رسولش بیانی درباره نجوم برای‌شان بیاورد؛ نمی‌خواهند حتی نگاهی به آن بیندازند و می‌گویند آگاهی ما ازعلم نجوم بیشتر از توست پس با ما جدال نکرده و خودتان را خسته نکنید؛ ما چیزهایی می‌دانیم که شما نمی‌دانید.


ای مجرمان مغرور؛ از خدا تقوا کنید و بدانید محمد رسول الله –صلی الله علیه و آله و سلم – فرمود:


[إن من علامات الساعة انتفاخ الأهلة]


[ همانا که از علایم ساعت و قیامت بزرگ شدن اندازه هلال ماه –در روزهای آغازین ماه- است]


و انسان تنها هلال شب دوم ماه را می‌بیند؛آیا از خدا تقوا نمی‌کنید؟ چگونه ممکن است چنین اتفاقی رخ دهد مگر این که خورشید به ماه رسیده باشد وعلی رغم میلاد ماه نو؛ هلال قبل از خورشید غروب کند؟ به خداوند بزرگ قسم دانش من درباره تمام عالم وجود –کون- بیش از همه شماست در حالی که دانسته‌های شما از خورشید و ماه و خسوف و کسوف تجاوز نمی‌کند و این هم ازحکمت خداوند است تا وقتی بشر وارد عصر نشانه‌های بزرگ ساعت شد و خورشید به ماه رسید و ادراک رخ داد؛ از حقیقت نشانه‌های بزرگ ساعت مطلع شوید....


پاک و منزه است پروردگارم که رحمت و علمش همه چیز را دربرمی‌گیرد! چگونه است که دانشمندان نجوم به مردم اعلان می‌کنند هلال ماه در فلان روز در ظهر ۲۹ام فلان ماه متولد می‌شود و سپس قبل از خورشید غروب می‌کند؛ در حالی که تمام علمای نجوم می‌دانند ماه از سمت شرق از خورشید جدا و دور می‌شود نه از غرب! اما خداوند مهدی منتظر را برانگیخت تا برای شما به حق فتوا دهد چرا با وجود این که هلال ماه متولد شده؛ ولی قبل از خورشید غروب می‌کند. دلیل آن این است که خورشید به ماه رسیده –ادراک- و محاق قمری و میلاد ماه قبل از اقتران رخ می هد و بعد از این که ماه متولد شد با خورشید اقتران پیدا می‌کند و سپس به مسیر خود ادامه داده و از خورشید می‌گذرد تا حجیم بودن هلال ماه(انتفاخ اهله) رخ دهد و حدیث حق کسی که ازرویگمان و میل سخن نگفته است تصدیق گردد:


[إن من علامات الساعة انتفاخ الأهلة]
[ همانا که از علایم ساعت و قیامت بزرگ شدن اندازه هلال ماه –در روزهای آغازین ماه- است]
ای کسانی که کتاب خدا و سنت حق رسولش و بیان حق مهدی منتظر را تکذیب می‌کنید؛ روزی که عذاب را به چشم ببینید؛ سخنان مرا تأیید خواهید کرد.

إنا لله وإنا إليه لراجعون؛ شما را نصیحت کردم اما از ناصحان خوشتان نمی‌آید. من اجری از شما نخواستم؛ پاداش من با خداوند پروردگار عالمیان است و به خداوند بزرگ قسم طمعی به ملک و دنیای شما ندارم؛ نیازی به اینها ندارم ولی مجبورم مأموریتی که برعهده من است را اجرا کنم و بعد از انجام آن به سوی پروردگارم بازمی‌گردم؛ مرا نیازی به دنیای شما نیست؛ که این دنیا و تمام نعیم پروردگارم مساوی نعیم رضوان او نیست ولی شما به حیات دنیا راضی شدید و سهم شما از علم همین است. ای کسانی که ازدعوت به سوی نعیم رضوان خداوند -که به حق از نعیم بهشت او بزرگ‌تر است- رومی‌گردانید؛ چقدر پشیمانی و ندامت شما بزرگ خواهد بود....


ای مردم؛ من با بیان حق ذکر به شما تذکر می‌دهم؛ من از بدترین شیاطین نیستم. به شما هشدار می‌دهم با توبه؛ به سوی خداوند واحد قهار بگریزید و توبه واقعی کنید تا خداوند گناهان شما را ببخشد و قلب‌های‌تان را از شرک پاک کند تا با قلبی سلیم وعاری از شرک زمانی به ملاقات پروردگارتان بروید؛دین خود را برای خدا خالص کرده و حنیفانه او را عبادت کنید و از مشرکان به خدا نباشید؛ که خداوند کسی را که درعبادت، برای پروردگارش شریکی قایل شده و خداوند را به یکتایی و بدون شریک عبادت نکرده باشد را نمی‌بخشد...همانا که من با بیان حق قرآن عظیم آشکارا به شما هشدار می‌دهم.


ای محکمه علیای کشور عربستان سعودی؛ آیا از نظر شما من باید قبل از گفتگو در مکه مکرمه و بیت الله معظم که مرکز زمین و عالم وجود است؛ ظاهر شوم؛ آیا عقل شما این منطق را می‌پذیرد؟ حاشالله که مهدی منتظر حق ناصر محمد یمانی در کنار رکن یمانی حاضر شود؛ مگر بعد از گفتگو و تصدیق شأنش. آن گاه برای بیعت- نه گفتگو-در کنار بیت عتیق حضور خواهم یافت؛ آیا از خدا تقوا نمی‌کنید؟ در عصر ظهور اول گفتگو صورت می‌گیرد و بعد از تصدیق در کنار بیت عتیق حاضر خواهم شد؛ اگر عقل‌تان را به کار گیرید..خزعبلات و روایاتی که پیرامون مهدی منتظر آمده‌اند را رها کنید اکثر آنها جعلی هستند و آن روایاتی که حق هستند هم اضافاتی دارند و تعداد روایاتی که دست‌کاری نشده وچیزی به آنها افزوده نشده باشد؛ بسیار کم است. من نمی‌گذارم در برابر من برهانی پیدا کنید؛ من با این روایات با شما محاجه نمی‌کنم چون شما با تکیه و استناد بر موارد باطل خواهید گفت:" این ما هستیم که مهدی منتظر را انتخاب می‌کنیم؛ شایسته نیست او خود بگوید من مهدی منتظرم" سبحان الله العظیم! اگر او نمی‌داند که مهدی منتظر است؛ شما از کجا می‌دانید؛ آیا عقل‌تان را به کار نمی‌گیرید؟ برای همین است که من شما را به حکمیت بر اساس ایات محکم قرآن دعوت می‌کنم - اگر به آن ایمان داشته باشید- و با برهان و دلایل قاطع علمی بر شما مهیمن می‌شوم تا کسی نتواند از آن روبرگرداند مگر آن کس که منکر قرآن عظیم باشد که بر محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است که در این صورت خداوند او را گرفتار عذاب بسیار بدی می‌کند ویا شبیه کسانی باشد که می‌گویند شنیدیم و عصیان می‌کنیم و به جای رحمت خداوند؛ برای عذابش عجله دارند و می‌گویند ایمان نمی‌آوریم تا عذاب دردناک را به چشم خود ببینیم؛ آیا منتظرید عذاب رخ دهد بعد ایمان بیاورید؟! بگو منتظر باشید که من همراه شما انتظار می‌کشم....


و خداوند می‌داند بیانات ما به دست تعداد زیادی از علمای شما رسیده ولی حتی یکی از این علما جرأت نمی‌کند ناصر محمد یمانی را به چالش کشیده و به امت ثابت کند او در گمراهی آشکاری است. هیهات هیهات به خدا قسم اگر اولین علما و علمای متأخر همگی در یک جا جمع شوند؛ با برهان قاطع از قرآن عظیم برهمه شما غالب خواهم شد تا اگر به قرآن عظیم ایمان داشته باشید؛ چاره‌ای جزتسلیم کامل در برابر حق نداشته باشید. منبرآن توانا هستم و مردم را به راه راست هدایت می‌نمایم و این با وحی تفهیمی از نزد پروردگار عالمیان است و وسوسه شیطان رجیم و بدون علم برهان ملجم نیست. میز گفتگو میان ما حکم می‌کند تا ببینیم آیا تحدی ناصر محمد یمانی به حق است یا از روی فریب و غرور و بناحق است. پس بفرمایید تا گفتگو کنیم.


از طرف برخی از علما به ما نامه‌هایی می‌رسد که درخواست می‌کنند از راه پیام رسان‌ها گفتگوی خصوصی با ما داشته باشند. پاسخ ما به آنان چنین است: مهدی منتظر گفتگوی خصوصی از راه پیام رسان ندارد! ای علمای امت از چه می‌ترسید؟ آیا گفتگو نباید از راه میز گفتگو باشد تا هم شما نفع ببرید و هم به دیگران نفع برسانید؟ و هم چنین برای حق‌جویان بازدیدکنندگان روشن شود علم مهدی و برهان دعوت او در چه حدی استو برای‌شان روشن گردد که این حق آمده از نزد پروردگارشان است و از آن پیروی کنند. اما گفتگو از راه پیام رسان به باد می‌رود ووقت مرا با یک نفر هدر داده و از دعوت بشریت بازمی‌مانم؛ این منطقی نیست. پس هرکس می‌خواهد با ما گفتگو کند؛ تشریف بیاورد و بر سر میز گفتگو حاضر شود و این باعث امتنان ماست. شرط نمی‌گذاریم که مرا امام مهدی صدا کنند؛ بگویند ناصر محمد؛ همان اسمی که پدرم در کودکی بر من نهاده است و گفتگو بر اساس احترام و با برهان علمی خواهد بود نه ناسزا گفتن و بد دهانی که برهان علمی حکم است.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
الداعي إلى الصراط المُستقيم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.online/showthread.php?p=90421