Admin
13-02-2018, 10:28 AM
الإمام ناصر محمد اليماني
14 - 01 - 1431 هـ
30 - 12 - 2009 مـ
۹- دی- ۱۳۸۸ ه.ش.
11:17 مساءً
ــــــــــــــــــــ
همانا که وارد شدن به بهشت یا آتش بستگی به توبه کردن دارد؛ حتی اگر فرد به اندازه تمام ذرات عالم وجود گناه کرده باشد....
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
برادر دینی‌ام بارک الله به تو؛ سؤالی از امام مهدی کردی که خودت جواب آن را به حق و بدون شک و تردید دادی؛ چون جواب را از آیات محکم کتاب خدا آوردی؛ آنجا که خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٨٠﴾ بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨١﴾} صدق الله العظيم [البقرة]
وتصديق فرموده خداوند تعالی:
{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}صدق الله العظيم [آل‌عمران:١٨٥]
چرا که همانا که وارد شدن به بهشت یا آتش بستگی به توبه کردن دارد؛ حتی اگر فرد به اندازه تمام ذرات عالم وجود گناه کرده باشد و بعد قبل از آن که مرگش فرا رسد؛ به درگاه خدا خالصانه توبه کند؛ پروردگار گناهانش را بخشیده و او را به بهشت می‌فرستد و اگر زمانی که مرگ به سراغش می‌آید از توابین بوده؛ وارد بهشت می‌شود و اگرزمانی که مرگش فرا رسید از خطاکاران باشد؛ وارد آتش می‌گردد و خداوند اعمالی را که قبلا انجام داده مانند ذرات غبار پراکنده کرده و بر باد می‌دهد؛ اگر قبلا از صالحان بوده و سپس در حالی مرگش فرا رسد که گناهش او را دربرگرفته باشد از توبه‌اش بازگشته؛ ولو هزار سال هم خدا را عبادت کرده باشد ولی از توبه‌اش بازگردد و از خطاکاران شود؛ تا زمانی که گناه او را فرا گرفته باشد، عبادت هزار ساله‌اش مورد قبول قرار نمی‌گیرد؛ و در حالی می‌میرد که از خطاکاران است نه از توابین.[ اشاره به آیه کریمه سوره البقره: بلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨١﴾} و اگر هزار سال در برابر خدا عصیان کرده باشد و قبل از این که مرگ را ببیند- ولو یک روز قبل آن- توبه کند؛ خداوند گناهانی را که پیش فرستاده می‌بخشد و او را به بهشت می‌فرستد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١٧﴾ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم [النساء].
و بیان حق این فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ} صدق الله العظيم [النساء]
مقصود از جهالت این نیست که نمی‌داند گناه‌کار است؛ بلکه دیده بصیرتش کور است و کسی که دیده بصیرتش کور باشد؛ جاهل است.
و اما بیان:
{ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ}
یعنی قبل از این که ملایکه مرگ را ببینند که بر چهره و پشت آنها می‌زنند تا روح از بدنشان خارج شود. زمانی که ملایکه‌ای که در سمت راست و چپ او هستند بیایند و یکی در برابرش و دیگری پشت سرش قرار گرفته و به چهره و پشت‌شان ضربه زده و بگویند نفس‌تان را خارج کنید؛ گفتن این که الان توبه می‌کنم؛ مورد پذیرش خداوند نیست؛ چون زمانی توبه کرده که مرگ را دیده و حین جان دادن از توابین نیست؛ بلکه گناهانش او را فرا گرفته‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١٧﴾ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم [النساء]
و عذاب این گونه نیست که به اندازه گناهش در آتش بماند و سپس از آن خارج شود؛ بلکه حکم کسی که وارد آتش می‌شود جاودانه است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بالحقّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴿٦٨﴾ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿٦٩﴾ إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٧٠﴾ وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا ﴿٧١﴾} صدق الله العظيم [الفرقان]
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.online/showthread.php?p=91964
14 - 01 - 1431 هـ
30 - 12 - 2009 مـ
۹- دی- ۱۳۸۸ ه.ش.
11:17 مساءً
ــــــــــــــــــــ
همانا که وارد شدن به بهشت یا آتش بستگی به توبه کردن دارد؛ حتی اگر فرد به اندازه تمام ذرات عالم وجود گناه کرده باشد....
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
برادر دینی‌ام بارک الله به تو؛ سؤالی از امام مهدی کردی که خودت جواب آن را به حق و بدون شک و تردید دادی؛ چون جواب را از آیات محکم کتاب خدا آوردی؛ آنجا که خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٨٠﴾ بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨١﴾} صدق الله العظيم [البقرة]
وتصديق فرموده خداوند تعالی:
{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}صدق الله العظيم [آل‌عمران:١٨٥]
چرا که همانا که وارد شدن به بهشت یا آتش بستگی به توبه کردن دارد؛ حتی اگر فرد به اندازه تمام ذرات عالم وجود گناه کرده باشد و بعد قبل از آن که مرگش فرا رسد؛ به درگاه خدا خالصانه توبه کند؛ پروردگار گناهانش را بخشیده و او را به بهشت می‌فرستد و اگر زمانی که مرگ به سراغش می‌آید از توابین بوده؛ وارد بهشت می‌شود و اگرزمانی که مرگش فرا رسید از خطاکاران باشد؛ وارد آتش می‌گردد و خداوند اعمالی را که قبلا انجام داده مانند ذرات غبار پراکنده کرده و بر باد می‌دهد؛ اگر قبلا از صالحان بوده و سپس در حالی مرگش فرا رسد که گناهش او را دربرگرفته باشد از توبه‌اش بازگشته؛ ولو هزار سال هم خدا را عبادت کرده باشد ولی از توبه‌اش بازگردد و از خطاکاران شود؛ تا زمانی که گناه او را فرا گرفته باشد، عبادت هزار ساله‌اش مورد قبول قرار نمی‌گیرد؛ و در حالی می‌میرد که از خطاکاران است نه از توابین.[ اشاره به آیه کریمه سوره البقره: بلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨١﴾} و اگر هزار سال در برابر خدا عصیان کرده باشد و قبل از این که مرگ را ببیند- ولو یک روز قبل آن- توبه کند؛ خداوند گناهانی را که پیش فرستاده می‌بخشد و او را به بهشت می‌فرستد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١٧﴾ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم [النساء].
و بیان حق این فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ} صدق الله العظيم [النساء]
مقصود از جهالت این نیست که نمی‌داند گناه‌کار است؛ بلکه دیده بصیرتش کور است و کسی که دیده بصیرتش کور باشد؛ جاهل است.
و اما بیان:
{ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ}
یعنی قبل از این که ملایکه مرگ را ببینند که بر چهره و پشت آنها می‌زنند تا روح از بدنشان خارج شود. زمانی که ملایکه‌ای که در سمت راست و چپ او هستند بیایند و یکی در برابرش و دیگری پشت سرش قرار گرفته و به چهره و پشت‌شان ضربه زده و بگویند نفس‌تان را خارج کنید؛ گفتن این که الان توبه می‌کنم؛ مورد پذیرش خداوند نیست؛ چون زمانی توبه کرده که مرگ را دیده و حین جان دادن از توابین نیست؛ بلکه گناهانش او را فرا گرفته‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١٧﴾ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم [النساء]
و عذاب این گونه نیست که به اندازه گناهش در آتش بماند و سپس از آن خارج شود؛ بلکه حکم کسی که وارد آتش می‌شود جاودانه است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بالحقّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴿٦٨﴾ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿٦٩﴾ إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٧٠﴾ وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا ﴿٧١﴾} صدق الله العظيم [الفرقان]
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.online/showthread.php?p=91964