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30-03-2023, 11:05 PM
-1-
El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
04 – 09- 1433 D.H.
22 - 07 - 2012
Hora: 10:14
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
Declaración del Esperado Imam Al Mahdi a los ayunantes en ofrecer la exención a cambio de no ayunar para aquellos que les resulta dificil completar el ayuno.
Publicado originalmente por el usuario
عرفت طريقي ,
oh hermanos, como bien saben, tenemos aquí el ayuno de veinte horas y hay personas que no pueden soportarlo, es decir, no pueden manejarlo y se marrean asi como sienten dolores de estómago. Espero que El Imam nos dictamine sobre tal caso porque hay quienes dicen que hay eruditos de confianza que les aconsejaron romper el ayuno en el momento de la llamada a la oración los oídos atentos de Arabia Saudita en el momento del rezo de Asr por la tarde en nuestra hora local. Quiero una decisión del Imam al respecto porque No quiero emitir una fatwa basandome en conjeturas, que Dios os recompense
nota:
Dios mi Señor me dio fuerzas y resistencia para ayunar,
pero otros no pueden realizarlo, entonces en tal caso,
¿qué es lo que deberían hacer?
Cotización finalizada
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso,
Y que las bendiciones y la paz de Dios sean con mi ancestro el profeta Muhammad, el Mensajero de Dios, asi como con su pura familia y sean con todos los musulmanes hasta el dia del juicio.
En cuanto a después..
No encuentro en el Libro de Dios el gran Corán que los ayunantes tienen derecho a romper su ayuno antes de la puesta del sol y la aparición del crepúsculo.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ}
صدق الله العظيم
[البقرة:187].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, Versículo: 187.
****
Entonces, tanto el momento del comienzo del ayuno como la ruptura del mismo Dios los ha hecho que sean claramente determinados en el decreto Libro del gran Coran, y empieza desde la aparición clara del hilo blanco en el momento del amanecer en el este hasta mostrar la aparición clara del crepúsculo rojo después de la puesta del sol, y es al inicio de la noche en el momento de la oración del Maghreb después de la puesta del sol, dado que el inicio de la noche comienza cuando aparece el crepúsculo.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16) وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (17)}
صدق الله العظيم
[الإنشقاق].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 84, Versículos: 16-17.
****
y Dios no os ordenó ayunar hasta la caida completa de la oscuridad y el avisatmiento de estrellas, porque esa es una falsa invención sobre la cual Dios no nos mandó ninguna autoridad, de hecho Dios no os ordenó ayunar hasta la caida completa de la oscuridad de la noche y el avistamiento de estrellas, puesto que en algunos países la noche no cae excepto en la mitad de la noche durante unas dos o cuatro horas, y el resto de la noche es semisombra, al igual que en los tiempos de sombra después de la oración del Fajr y antes del amanecer.
luego, ¿quién es este el que dio fatwa a los ayunantes para ayunar hasta el momento de la caida de la oscuridad de la noche?
¿Y quién es este el que emitió una fatwa de romper el ayuno antes de la puesta del sol?
Quienquiera que sea ciertamente es de los mentirosos,
y ha inventado mentiras en contra Dios.
Y en cuanto a los que pueden ayunar con extrema dificultad, Dios no les ha impuesto ninguna dificultad en la religión, puesto que Dios les permitió no ayunar en Ramadán, a cambio de alimentar a un pobre necesitado por cada dia de los días de Ramadán, por el hecho de no poder ayunar en su día, por lo que tendrá ante Dios la misma recompensa que la de su ayuno.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184)}
صدق الله العظيم
[البقرة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, Versículo: 184.
****
Luego
¿Qué es lo que significan las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}
{y a los que pueden ofrecer una exención pues que alimenten a un pobre necesitado.}
?
Y la respuesta es:
se refiere a aquellos que pueden ayunar pero con dificultad, para este caso Dios no os ha impuesto ninguna dificultad en la práctica en la religión, ya que les permitió romper el ayuno en Ramadán a cambio de una exención; y es alimentar a un pobre necesitado por cada dia de los días de Ramadán, o alimentar a un viajero de paso, de manera que tendrá la misma recompensa ante Dios que obtendrá por su ayuno, pero aquellos que dicen acerca de Dios lo que no saben, inventan mentiras en contra de Dios de que este versículo fue abrogado,
¡Oh glorificado sea Dios el Grande!
pero se verán incapaces de dar fatwas en el caso de las personas con discapacidad permanente y a causa de está descapacidad se le es imposible ayunar.
¿en tal caso que fatwa les van a dictaminar?
y si dicen:
“ Podrá ayunar en igual número, otros días.”
entonces les dirá:
”pero tiene una discapacidad permanente, y que está siguiendo un tratamiento de forma continua, y no es una enfermedad transitoria para que tenga que compensar el ayuno después de su recuperación de la enfermededad.”
Otro les viene y dice:
“Trabajo lejos de mi familia haciendo viajes continuos de cientos de kilómetros, y me cuesta muchisismo ayunar y lo hago con extrema dificultad”.
Y si le dijerán:
“ Podrá ayunar en igual número, otros días.”
entonces les dirá:
"Pero esto es lo que hago tanto durante el mes de Ramadán como en el resto de los dias del año realizo Viajes continuos separado de mi familia para buscar el sustento de mi padre y mi madre y proveer para mis hijos y mi esposa.
y me resulta muy difícil ayunar".
Entonces el esperado imam al Mahdi le dirá:
Debes alimentar por cada dia de ayuno de todos los días del mes a una persona pobre o en ayunas; o a un viajero de paso, o le das una cantidad equivalente a su comida en efectivo, o se lo das a alguien que realizará la tarea, para que dé de comer a un pobre o pagar la comida a un ayunante; o a un viajero de paso, o a un necesitado.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}
صدق العظيم
[البقرة:184].
Verdad son las palabras del Señor.
****
Sagrado Corán
Capítulo: 2, Versículo: 184.
En este tema del libro, Dios les permitió a aquellos que les resulta muy dificil ayunar a que coman durante el dia del ramadán a cambio de una exención. (Alimentar a un necesitado).
¿Os ha llegado el mensaje y habéis entendido la declaración del esperado imam al Mahdi en ofrecer la exención a cambio de no ayunar?
Y todavía tenemos muchas pruebas para los escépticos que se alejan de la clara y verdadera declaración explicativa del Gran Corán .
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano;
El Imám Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani
___________________
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.online/showthread.php?p=53170
El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
04 – 09- 1433 D.H.
22 - 07 - 2012
Hora: 10:14
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
Declaración del Esperado Imam Al Mahdi a los ayunantes en ofrecer la exención a cambio de no ayunar para aquellos que les resulta dificil completar el ayuno.
Publicado originalmente por el usuario
عرفت طريقي ,
oh hermanos, como bien saben, tenemos aquí el ayuno de veinte horas y hay personas que no pueden soportarlo, es decir, no pueden manejarlo y se marrean asi como sienten dolores de estómago. Espero que El Imam nos dictamine sobre tal caso porque hay quienes dicen que hay eruditos de confianza que les aconsejaron romper el ayuno en el momento de la llamada a la oración los oídos atentos de Arabia Saudita en el momento del rezo de Asr por la tarde en nuestra hora local. Quiero una decisión del Imam al respecto porque No quiero emitir una fatwa basandome en conjeturas, que Dios os recompense
nota:
Dios mi Señor me dio fuerzas y resistencia para ayunar,
pero otros no pueden realizarlo, entonces en tal caso,
¿qué es lo que deberían hacer?
Cotización finalizada
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso,
Y que las bendiciones y la paz de Dios sean con mi ancestro el profeta Muhammad, el Mensajero de Dios, asi como con su pura familia y sean con todos los musulmanes hasta el dia del juicio.
En cuanto a después..
No encuentro en el Libro de Dios el gran Corán que los ayunantes tienen derecho a romper su ayuno antes de la puesta del sol y la aparición del crepúsculo.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ}
صدق الله العظيم
[البقرة:187].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, Versículo: 187.
****
Entonces, tanto el momento del comienzo del ayuno como la ruptura del mismo Dios los ha hecho que sean claramente determinados en el decreto Libro del gran Coran, y empieza desde la aparición clara del hilo blanco en el momento del amanecer en el este hasta mostrar la aparición clara del crepúsculo rojo después de la puesta del sol, y es al inicio de la noche en el momento de la oración del Maghreb después de la puesta del sol, dado que el inicio de la noche comienza cuando aparece el crepúsculo.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16) وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (17)}
صدق الله العظيم
[الإنشقاق].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 84, Versículos: 16-17.
****
y Dios no os ordenó ayunar hasta la caida completa de la oscuridad y el avisatmiento de estrellas, porque esa es una falsa invención sobre la cual Dios no nos mandó ninguna autoridad, de hecho Dios no os ordenó ayunar hasta la caida completa de la oscuridad de la noche y el avistamiento de estrellas, puesto que en algunos países la noche no cae excepto en la mitad de la noche durante unas dos o cuatro horas, y el resto de la noche es semisombra, al igual que en los tiempos de sombra después de la oración del Fajr y antes del amanecer.
luego, ¿quién es este el que dio fatwa a los ayunantes para ayunar hasta el momento de la caida de la oscuridad de la noche?
¿Y quién es este el que emitió una fatwa de romper el ayuno antes de la puesta del sol?
Quienquiera que sea ciertamente es de los mentirosos,
y ha inventado mentiras en contra Dios.
Y en cuanto a los que pueden ayunar con extrema dificultad, Dios no les ha impuesto ninguna dificultad en la religión, puesto que Dios les permitió no ayunar en Ramadán, a cambio de alimentar a un pobre necesitado por cada dia de los días de Ramadán, por el hecho de no poder ayunar en su día, por lo que tendrá ante Dios la misma recompensa que la de su ayuno.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184)}
صدق الله العظيم
[البقرة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, Versículo: 184.
****
Luego
¿Qué es lo que significan las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}
{y a los que pueden ofrecer una exención pues que alimenten a un pobre necesitado.}
?
Y la respuesta es:
se refiere a aquellos que pueden ayunar pero con dificultad, para este caso Dios no os ha impuesto ninguna dificultad en la práctica en la religión, ya que les permitió romper el ayuno en Ramadán a cambio de una exención; y es alimentar a un pobre necesitado por cada dia de los días de Ramadán, o alimentar a un viajero de paso, de manera que tendrá la misma recompensa ante Dios que obtendrá por su ayuno, pero aquellos que dicen acerca de Dios lo que no saben, inventan mentiras en contra de Dios de que este versículo fue abrogado,
¡Oh glorificado sea Dios el Grande!
pero se verán incapaces de dar fatwas en el caso de las personas con discapacidad permanente y a causa de está descapacidad se le es imposible ayunar.
¿en tal caso que fatwa les van a dictaminar?
y si dicen:
“ Podrá ayunar en igual número, otros días.”
entonces les dirá:
”pero tiene una discapacidad permanente, y que está siguiendo un tratamiento de forma continua, y no es una enfermedad transitoria para que tenga que compensar el ayuno después de su recuperación de la enfermededad.”
Otro les viene y dice:
“Trabajo lejos de mi familia haciendo viajes continuos de cientos de kilómetros, y me cuesta muchisismo ayunar y lo hago con extrema dificultad”.
Y si le dijerán:
“ Podrá ayunar en igual número, otros días.”
entonces les dirá:
"Pero esto es lo que hago tanto durante el mes de Ramadán como en el resto de los dias del año realizo Viajes continuos separado de mi familia para buscar el sustento de mi padre y mi madre y proveer para mis hijos y mi esposa.
y me resulta muy difícil ayunar".
Entonces el esperado imam al Mahdi le dirá:
Debes alimentar por cada dia de ayuno de todos los días del mes a una persona pobre o en ayunas; o a un viajero de paso, o le das una cantidad equivalente a su comida en efectivo, o se lo das a alguien que realizará la tarea, para que dé de comer a un pobre o pagar la comida a un ayunante; o a un viajero de paso, o a un necesitado.
de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ}
صدق العظيم
[البقرة:184].
Verdad son las palabras del Señor.
****
Sagrado Corán
Capítulo: 2, Versículo: 184.
En este tema del libro, Dios les permitió a aquellos que les resulta muy dificil ayunar a que coman durante el dia del ramadán a cambio de una exención. (Alimentar a un necesitado).
¿Os ha llegado el mensaje y habéis entendido la declaración del esperado imam al Mahdi en ofrecer la exención a cambio de no ayunar?
Y todavía tenemos muchas pruebas para los escépticos que se alejan de la clara y verdadera declaración explicativa del Gran Corán .
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano;
El Imám Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani
___________________
اقتباس المشاركة: : https://mahdialumma.online/showthread.php?p=53170