به درستی که خداوند نشانه برانگیخته شدن امام مهدی را دراسرار قرآن نهاده است زیرا که او کتاب جدیدی برایتان نمیآورد بلکه با قرآن با مردم محاجه مینماید...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، أمّا بعد..
شما میدانید حقیقت برانگیخته شدن امام مهدی از اسرار قرآن است. برای مثال فرموده خداوند تعالی:
{ وَيَقُول الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْت مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاَللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنكُمْ وَمَنْ عِنْده عِلْم الْكِتَاب } صدق الله العظيم [الرعد:۴۳]
کسی که خداوند علم کتاب را به او عطا نموده و او را بر عالمیان گواه گرفته مهدی منتظر است که از روی قرآن برایتان استدلال کرده و به راه خداوند عزیز و حکیم هدایتتان میکند. او از عالمیان دعوت میکند تا برعکس (خواسته) شیطان عمل کرده و رضوان خداوند را غایت خود قرار دهند چرا که خداوند از شکرگذار بودن بندگانش راضی است و کفر در نزد او ناپسند است. لذا خداوند تعالی میفرماید:
{ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ }صدق الله العظيم [الزمر:۷]
از این روست که امام مهدی و انصارش بدون خستگی، شب و روز در تلاشند تا تمامی مردم را حول محور شکر گذاری خداوند متحد نمایند، چرا که شکر مورد رضای خداست. ما رضوان خدا در نفسش (نفس الله) را غایت و هدفمان قرار دادهایم. اما شیطان و دار ودستهاش بدون خستگی شب و روز تلاش میکنند تا مردم را حول محور کفر متحد سازند چرا که میدانند کفر در نزد خدا ناپسند است و شکر کردن بندگان مایه رضایت اوست. لذا شیطان رانده شده میگوید:
{ ثُمَّ لَآَتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (۱۷) }صدق الله العظيم [الأعراف]
چرا عقلتان را به کار نمیگیرید؟ چطور ممکن است قومی که محبوب خداوندند و محب او (یحبّهم الله و یحبّونه) و در تلاشند تا هدفی مخالف خواسته شیطان را محقق کنند؛ گمراه باشند..شیطان و حزبش در صدند تا مانع تحقق رضوان خداوند بر بندگانش شوند که برعکس هدف مهدی منتظر و یارانش است....
سرّ دعوت مهدی منتظر درهمین اسم اعظم خداوند نهفته است. خداوند بندگانش را آفریده تا تلاش کنند" رضوان نفس الله" از بندگانش غایت و خواستهشان گردد و آنها را برای تحقق هدف امام مهدی هدایت خواهد کرد و به این ترتیب هدف خلقت شان محقق میشود و بندگان خداوند، رضوان خداوندشان را غایت خود قرار دهند.
تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النّاس أمّة واحدة وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (۱۱۸) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجنّة وَالنّاس أَجْمَعِينَ (۱۱۹) }صدق الله العظيم [هود]
و اما بیان حق خداوند تعالی:
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النّاس أمّة واحدة} صدق الله العظيم [هود]
و بیان حق خداوند تعالی:
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً}صدق الله العظيم [يونس:۹۹]
منظور خداوند تعالی از: {وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (۱۱۸) }دوران بعثت رسولان از نفر اول تا آخرینشان است. هدف هدایت تمامی امتها در دوران بعثت رسولان تحقق نیافت. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ ۗ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ﴿٣٠﴾ } صدق الله العظيم [الأعراف]
{ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّـهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بالحقّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّـهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (۲۱۳) أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الجنّة وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّـهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّـهِ قَرِيبٌ(۲۱۴)} صدق الله العظيم [البقرة]
و اما بیان حق برای سخن خداوند تعالی:
{إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجنّة وَالنّاس أَجْمَعِينَ (۱۱۹) }صدق الله العظيم
منظور همان امام مهدی منتظر است که هدفش تحقق"رضوان نفس رب" میباشد. حال چگونه خدا از تمام بندگان در نزد نفس خود راضی خواهد شد؟ راه رضایت او قرار گرفتن تمام مردم به صورت امتی متحد در راه راست است.
واما بیان خداوند در مورد:{وَلِذَلِكَ خَلَقَهُم} راز این آفرینش در دعوت مهدی منتظر نهفته است؛ کسی که از مردم دعوت میکند رضوان نفس الله را هدف نهاییشان قرار دهند . رضایت خداوند را وسیلهای برای تحقق نعیم کوچک او (مترجم:منظور بهشت است) قرار ندهند چراکه "رضوان نفس الله" ،نعیم بزرگ (نعیم الاکبر) اوست. چطور نعیم بزرگتر را وسیله رسیدن به نعیم کوچکتر میکنید؟ مگر خداوند تعالی نفرموده است:
{ وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (۷۲) }صدق الله العظيم [التوبة]
پس خداوند فتوا داده است که رضوان او بر بندگانش نعمتی بزرگتر (نعیم الاعظم) از بهشت است. و این همان بیان حق خداوند تعالی است:
{ وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (۷۲) } صدق الله العظيم [التوبة]
خداوند شما را برای این آفریده که او را عبادت کرده و رضایت او را نهایت هدف خود قرار دهید. شما برای بهشت خلق نشدهاید، بلکه بهشت برای شما آفریده شده است. هدفی که خداوند نزد خود برای شما درنظر گرفته همان هدفی است که امام مهدی ناصر محمد یمانی از شما دعوت میکند تا آن را محقق سازید ...تا به واسطه عبدش نور خود را بر عالم کامل نماید، هرچند مشرکان از این جلوه خوششان نیاید.
تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُوله بِالْهُدَى وَدِين الحقّ لِيُظْهِرهُ عَلَى الدّين كُلّه وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}صدق الله العظيم [التوبة:۳۳]
وفرموده خداوند تعالی :
{ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴿١﴾ مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ﴿٢﴾ وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ﴿٣﴾ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿٤﴾ فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ﴿٥﴾ بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ ﴿٦﴾ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم [القلم].
تنها چیزی که در سوره قلم متعلق به مهدی منتظر است حرف «نون» میباشد . خداوند به واسطۀ آن (ن) برای محمد رسول الله سوگند یاد میکند که او را با آن یاری دهد و تابش نور خداوند به واسطۀ او برعالمیان کامل شده (ولو اینکه مجرمان اکراه داشته باشند) ودینش بر عالم مسلط خواهد کرد. به همین ترتیب برهان برانگیختن مهدی منتظر را میتوان در آیات بسیاری از قرآن یافت .برهان برانگیخته شدن مهدی در آیات محکم قرآن نیست بلکه جزو اسرار آن است. اما برهان روشن و واضح بعثت امام مهدی در سنة البیان(احادیث نبوی) بیان شده است وحکمت آن دراین است که:" امام مهدی کتاب جدیدی برایتان نیاورده است بلکه از روی قرآن مجید برای مردم استدلال میکند و هرکس دعوت او را رد کند، مانند آن است که به دعوت محمد-صلی الله علیه و آله وسلم-کافر شده باشد" چراکه امام مهدی شما را به کتاب خداوند و سنت رسول حقش دعوت مینماید و چیزی بیش از این نزد من نیست.
ای معتبری که دشمن سرسخت دعوت برای پذیرشِ حکمیتِ ذکر(قرآن) هستی! تنها قاعده کشف احادیث مجعول در تمامی بیانات فقط همین است که اگر با محکمات قرآن تفاوت داشت، حدیث به دروغ به خداوند و سنت رسولش نسبت داده شده است. به همین دلیل امام مهدی ناصر محمد یمانی از تمام علمای اسلام دعوت میکند از این قاعده اصلی برای تشخیص احادیث مجعول استفاده کنند: " پذیرفتن حکمیت محکمات قرآن در مورد احادیث " . احادیث دروغ با محکمات قرآن تفاوت فاحشی دارند. این روش کشف احادیث کاذب از جانب ناصر محمد بیان نشده است بلکه عرضه کردن احادیث نبوی به محکمات قرآن امر خداوند است. خداوند به شما آموخته است که اگر بین آن ها و محکمات قرآن اختلاف فاحشی بود، حدیث جعلی بوده و نسبت دروغ است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (۸۰) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (۸۱) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اختلافاً كَثِيرًا (۸۲)}صدق الله العظيم [النساء]
ای معتبر، هم کتاب خدا و هم احادیثی که در سنة البیان رسولش آمدهاند، بی هیچ تردیدی از جانب خداوند هستند و پایه دعوت به پذیرش حکمیت کتاب خداوند- قرآن عظیم - بر همین اساس است؛ یعنی اگر حدیثی با محکمات قرآن تفاوت داشت، بی هیچ شک و تردیدی جعلی است.
ای معتبر، به طور قطع در تمام بیانات امام مهدی چیزی جز این پیدا نمیکنی. حال سؤالی که مطرح میشود این است که حکم در مورد احادیثی که بشارت برانگیخته شدن امام مهدی منتظر را میدهند؛ چگونه است؟ اگر حدیث با محکمات کتاب مخالف بود؛ جعلی است. حال آیا با این قاعدۀ کشف احادیث مجعول در روایات حتی یک حدیث بشارت بعثت امام مهدی را پیدا کردهای که با محکمات قرآن عظیم مخالف باشد؟ اگر راست میگویی آن را برای ما بیاور.
به این ترتیب چگونه احادیثی که به بشارت امام مهدی از جانب خداوند اشاره داشته و بر خلاف هیچ چیزی از قرآن هم نیستند را باطل اعلام میکنی؟ شاید معتبر جواب دهد: "من حکم به باطل بودن آنها نمی دهم چرا که به کتاب عظیم قرآن و احادیث سنت نبوی ایمان دارم از جمله این حدیث که:
کل مجتهد مصیب فإن اصاب فله أجران و إن أخطاً فله أجر
مجتهد همیشه در راه صواب و درست است اگر درست گفته باشد دو اجر دارد و اگر خطاء کرده باشد یک اجر".
جواب امام مهدی ناصر محمد یمانی این است: صوابی در کار نیست؛ بلکه فقط بار گناه (خود و دیگران ) است که تا روز قیامت او را تعقیب میکند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ }صدق الله العظيم [النحل:۲۵]
چون فردی که بدون آگاهی قطعی از امری، آن را به خدا نسبت بدهد؛ بدون هیچ شک و تردیدی ازفرمان شیطان " برای نسبت دادن آنچه که نمیداند به خدا " پیروی کرده است تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (۱۶۹) }صدق الله العظيم [البقرة]
و نسبت دادن حرفی به خداوند بدون آگاهی کامل و حجت قاطع از گناهان کبیری است که خداوند درقرآن ارتکاب آن را برمؤمنان حرام گردانیده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الحقّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ}صدق الله العظيم [الأعراف:۳۳]
آیا بیان حق فرموده خداوند تعالی: {وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (۱۶۹) } را میدانی؟ یعنی بر مؤمنان حرام است مطلبی را که نمیدانند حقّ است وبی شک و تردید از نزد خداست به او نسبت دهند چون این امر به معنای پیروی از ظن وگمان است و گمان کسی را از حق بی نیاز نمیکند. چرا که لغزش یک عالِم؛ دنیایی را به انحراف میکشاند. نسبت ناروا در دین خدا دادن، فقط یک اشتباه ساده نیست که ضررش محدود به عالِم باشد؛ بلکه منجر به گمراهی تمام امتی میشود که از او پیروی میکنند. چطور ممکن است برای کسی که با گمان و ظن به خدا نسبت داده، اجری درنظر گرفته شود؟ چرا که ظن کسی را از حق بینیاز نمیکند. خداوند تعالی میفرماید:
{ وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظنّ وَإِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ (۱۱۶) }صدق الله العظيم [الأنعام]
بیان مطلب درمورد دین خدا از جانب مفتی دینی که فکر میکند ممکن است حرفش درست باشد یا نباشد، همان ظنی است که از حقّ بینیازتان نمیکند. تصدیق فرموده خداوند:
{ وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظنّ لَا يُغْنِي مِنَ الحقّ شيئاً إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ }صدق الله العظيم [يونس:۳۶]
برشماست که به دعوت به حکمیت کتاب خداوند قرآن عظیم و عرضه احادیث سنت نبوی به کتاب خدا پاسخ مثبت بدهید چرا که این هم مثل حکمیت دادن قرآن در بین آرای مختلف و بر اساس حق است. اگر آن چه که در احادیث سنت نبوی آمده با محکمات قرآن منافات داشت نشانه این است که حدیث از خدا و پیامبرش نیست و جعل شده است و ما از ابتدای دعوت مهدوی شما را جز به تطبیق دادن این اصل اساسی قرآن عظیم برای کشف احادیث مجعول دعوت نکردهایم.تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (۸۰) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (۸۱) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اختلافاً كَثِيرًا (۸۲) }صدق الله العظيم [النساء]
یا معتبراگر راست میگویی و میخواهی احادیث بشردرباره بشارتِ برانگیخته شدن مهدی منتظر را رد کنی، راه دیگری جز این نداری که ثابت کنی آنها مخالف قرآناند.
یا معتبر ما از قومی هستیم که محبوب خداوند و محب اوهستند (یحبهم الله و یحبونه) وبه کتاب خداوند واحادیث حقیقی سنت بیان ایمان داریم، بین کتاب خدا و سنت حقیقی رسول تفاوت قائل نمیشویم. آن چه که نمیپذیریم آن دسته از احادیث نبوی است که با محکمات کتاب خدا همخوانی ندارند. تورا چه میشود، واقعا موضوع را نمیفهمی؟ معتبر تو میخواهی حق را با باطل بپوشانی و از دشمنان جدی دعوت به پذیرفتنِ حکمیت کتاب خدا قرآن عظیم هستی، آن وقت میخواهی در مورد احادیث مربوط به بشارت مهدی منتظر با ما بحث کنی! جواب ما این است: هر چه که با محکمات قرآن عظیم در تعارض باشد ،حدیث باطلی است که در سنت رسول به دروغ به خدا نسبت داده شده است.
یا معتبر! اکنون به حق درباره این که چرا برای علماء و عموم مردم در محکمات قرآن عظیم؛ بشارت واضح برانگیخته شدن مهدی منتظر داده نشده؛ فتوا داده ودلیل حقیقی آنرابرایت خواهم گفت،از آن جا که محمد رسول الله –صلی الله علیه و آله و سلم-آخرین نبی و رسول است و کتاب جدیدی بعد قرآن نخواهد بود، خداوند امام مهدی منتظر ناصرمحمد یمانی را بر میانگیزد تا با این قرآن عظیم با شما محاجه کند، قرآنی که بر آخرین نبی و رسول خدا نازل گشته؛ تا قرآن عظیم حجت بین شما و امام مهدی منتظر ناصر محمد باشد. اگر دعوتش را پذیرفتید در حقیقت دعوت به پیروی از کتاب خدا و سنت رسولش را پذیرفتهاید چرا که با چیز دیگری سراغتان نیامده است و اگر نپذیرفتید، در حقیقت دعوت کتاب خدا و سنت رسول را رد کردهاید چرا که او وحی جدیدی نیاورده و یک کلمه بیشتر از آن چه که در کتاب خدا و سنت رسولش است بیان نمیکند. لذا در مورد کسانی مثل معتبر که قصد بستن راه پیروی از کتاب خدا و سنت رسولش را دارند و میخواهند مسلمانان از احادیث شیطان رجیم که مخالف حکم کتاب خدا و سنت رسولش است تبعیت کنند؛ با اذن خداوند و به حق و به دور از هر گونه ظلمی فتوا میدهم. مهدی منتظر در حق معتبر فتوا میدهد: انصار بدانید معتبر دائماً به آن چه که مخالف محکمات قرآن عظیم است در میآویزد. خواهید دید به تمامی احادیث مجعولی که در باره شفاعت عبد در حضور معبود است استناد خواهد کرد. بر خلاف نص صریح قرآن به سنگسار کردن زناکار متأهل و همچنین احادیث مربوط به عذاب قبر چنگ میزند. خواهید دید در حق رسولان خدا مبالغه کرده و رقابت با آنها را در تلاش برای رسیدن به حب و قرب خدارا حرام میکند. از نظر او هیچ مسلمانی حق ندارد آرزو کند که کاش بیشتر از تمام رسولان خدا مورد محبت خدا بورده و به بالاترین مقام قرب برسد. به شما میگوید شایسته نیست آرزو کنید بیش از رسول به حب و قرب خدا برسید. گرچه میداند هرکسی رقابت با انبیاء و رسولان را برای رسیدن به محبت و نزدیکی خداوند مجاز نداند در حقیقت به خدا شرک آورده است، چرا که به ناحق در شأن رسولان خداوند مبالغه کرده است و منتظر شفاعت شدن به وسیله آنها در پیشگاه خداست.
معتبر! در هر صورت من تو را در مورد محکمات قرآن به چالش می کشم. بررسیِ صحتِ احادیثِ سنت با توجه به محکمات کتاب خدا را بپذیر تا به این وسیله بتوان احادیث معجولی که با محکمات قرآن تفاوت دارند را پیدا کرد. به این ترتیب روشــــــن خواهد شد که این احادیث از جانب شیطان است که تلاش میکندمانع پیـــروی از کتاب خدا و سنت رسول شود.
من در دنیا و آخرت خدا را شاهد میگیرم که احادیث حقِ سنت نبوی همانند قرآن از جانب خداوند است و میگویم و تکرار میکنم که ما فقط احادیثی را که با قرآن عظیم مغایرت دارند انکار میکنیم....
یک میلیون بار تکرار میکنم که امام مهدی ناصر محمد یمانی تنها احادیثی از سنت نبوی را رد میکند که با محکمات قرآن عظیم مخالفت دارند.
و اگر معتبر بگوید:"احادیث مربوط به بشارت برانگیخته شدن مهدی منتظر بر خلاف محکمات قرآن عظیم است". همان جوابی رامیدهم که خداوند تعالی امر نموده به امثال او بدهیم:
{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (۱۱۱)} صدق الله العظیم [البقرة]
به خدا شهادت میدهم هر حدیثی که در شأن امام مهدی آمده و با محکمات قرآن تفاوت دارد مجعول است. کلیه احادیث مربوط به امام مهدی را در معرض قضاوت محکمات کتاب قرار داده و احادیث حق را از باطل جدا کردهام. سپس احادیثی را که مخالف محکمات است پاره پاره کرده و با بی اعتنایی زیر پا له نمودم. معتبر! بعد از این که جدال ما در مورد علمی که از جانب خداوند به من عطا شده خاتمه یافت؛ نمیگذارم از مباهله با مهدی منتظر روی بگریزی. در مورد مواردی که قبلأ جواب داده شده است من دیگر پاسخت را نخواهم داد و آن را به انصار واگذار میکنم تا از متن بیاناتی که در باره همان موضوع آمده نسخه آن را برایت بگذارند یا نصّ بیان را نقل کنند؛ به شرطی که نقل قول کامل از بیان باشد. اگرنتوانم با دلایل محکم و قاطع از کتاب خدا و سنت حق رسول پاسخ تو را بدهم ؛امام مهدی ناصر محمد یمانی نیستم.
ممکن است معتبر بگوید:" ناصر محمد چه کسی گفته که نام امام مهدی منتظر ناصر محمد است؟"امام مهدی منتظر ناصر محمد میگوید: اگر تنها یک نکته باشد که تمامی علماء امت در مذاهب و فرق گوناگون درآن توافق داشته باشند این است که همگی ایمان دارندکه خداوند امام مهدی منتظر را برای یاری به محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بر میانگیزد: ناصراً لمحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. کسی را در میان آنان پیدا نمیکنی که معتقد باشد امام مهدی منتظر، نبی جدید با کتابی جدید است. بلکه همگی معتقدند برانگیخته شدن امام مهدی منتظر برای یاری به محمداً صلى الله عليه وسلم تسليماً وآله الأطهار وصحابته الأخيار است .از خدا بترس معتبر و مانع پیروی انسانها از کلام حق" ذکر " نشو. به خداوند شهادت میدهم و شاهد بودن خداوند بین من و تو کافی است که تو از دشمنان سرسخت مهدی منتظری چه امام مهدی همان ناصر محمد باشد چه نباشد. معتبر تو حتی اگر امام مهدی منتظر را هم پیدا کنی درست مثل اکابر یهود با او دشمنی شدیدی خواهی کرد. من همان اول از لحن کلامت متوجه این امر شدم .حکایت تو همان "الزمان القديم" است که راه پیروی از صراط مستقیم و حکمیت قرآن عظیم را سد کرده و شیطان رانده شده را به دوستی میگرفتید؛و همه امور به خدا باز میگردد او از نگاههای دزدیده و خیانتبار و آن چه که در سینهها پنهان است آگاهی دارد و قیامت در حضور او برپا خواهد شد.
در هر صورت مهمترین مطلب نزد ما وعده مباهله است. قسم به خداوند که جز او خدایی نیست لحظهای در مباهله با تو تردید نمیکنم. لذا معتبر به سوی خداوند تضرع کنیم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ (۶۱) }صدق الله العظيم [آل عمران]
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
الداعي إلى الاحتكام إلى القرآن العظيم لكشف الأحاديث المكذوبة في السُّنة النبويّة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني