-1-
الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 01 - 1436 هـ
05 - 11 - 2014 مـ
الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 01 - 1436 هـ
05 - 11 - 2014 مـ
۱۴ - آبان - ۱۳۹۳ه.ش
04:12 صبح
[ لمتابعة رابط المشاركــــة الأصليّة للبيـــــــان ]
https://mahdialumma.online/showthread.php?p=164301
ـــــــــــــــــــ
فوری:
از مهدی منتظر به همه مردم در اطراف و اکناف زمین، خبری فوری برای شما...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وكافة النبيين وآلهم الطيبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد.
04:12 صبح
[ لمتابعة رابط المشاركــــة الأصليّة للبيـــــــان ]
https://mahdialumma.online/showthread.php?p=164301
ـــــــــــــــــــ
فوری:
از مهدی منتظر به همه مردم در اطراف و اکناف زمین، خبری فوری برای شما...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وكافة النبيين وآلهم الطيبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد.
از مهدی منتظر در «عصر گفت‌وگوی قبل از ظهور» به تمام بشریت در تمام شهرها و روستاها، ابتدای محرم امسال سال ۱۴۳۶هـ ادراک بزرگ [ادراک اکبر] رخ داد و خورشید به ماه رسید و هلال ماه محرم شب پنجشنبه قبل از کسوف متولد شد و سپس خورشید در شب جمعه و در حالی که هلال ماه از قبل متولد شده بود با آن اجتماع کرد و این نشانه‌ای از نشانه‌های بزرگ ساعت و هشدار و انذاری برای مردم و نشانه تصدیق مهدی منتظر است. پس به سوی خداوند واحد و قهار بگریزید و قبل از آن که به علت عبور کوکب سقر که به نام سیاره دهم معروف است شب از روز پیشی گیرد از ذکر[قرآن] پیروی نمایید و خداوند شاهد و وکیل سخنان من است.
ممکن است مردم جهان بخواهند سؤال کنند: «ای کسی که گمان می‌کنی مهدی منتظری، از کجا به یقین بدانیم راست می‌گویی و خورشید واقعاً به ماه رسیده است؟ و از کجا بدانیم که این واقعه نشانه‌ای برای تصدیق علایم بزرگ ساعت است؟». مهدی منتظر در پاسخ به تمام پرسشگران می‌گوید: خورشید نمی‌تواند به ماه برسد و هلال قبل از کسوف متولد شود و سپس خورشید با آن اجتماع کند. این امر از زمان آغاز جهان و زمان چنین بوده است. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
{لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس]
وضع به همین ترتیب است تا زمانی که بشریت وارد دوران نشانه‌های بزرگ ساعت شود سپس خورشید تا هر زمان که خدا بخواهد، به ماه می‌رسد و پیشی می‌گیرد. سپس خداوند نشانه دیگری از نشانه‌های بزرگ ساعت را به منصه ظهور می‌رساند که پیشی گرفتن شب از روز و طلوع خورشید از مغرب است.
تا امروز بارها و بارها در بسیاری از ماه‌ها خورشید به ماه رسیده است و ما در تعداد زیادی از بیانات حق خود برای ذکر [قرآن عظیم] به مردم هشدار داده و شب و روز از آنها دعوت کرده و می‌گوییم:
«ای جماعت بشر به راستی که خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است و هلال قبل از اقتران و کسوف متولد شده و خورشید در حالی با ماه جمع شده که ماه به صورت هلال بوده است»
اما با کمال تأسف اندرز نگرفته‌اند و حتی دانشمندان نجوم نفهمیده‌اند که چگونه خورشید به ماه رسیده است! و به خاطر آنکه ادراکی که در ابتدای ماه محرم امسال ۱۴۳۶هـ رخ داد از نوع «ادراک اکبر» بود باید گفت که اکنون وقت آن رسيده است که دانشمندان نجوم و علمای دین و امت مسلمان و تمام مردم به یقین بدانند خورشید در حالی با ماه تقارن پیدا کرده که هلال ماه قبل از کسوف متولد شده و اجتماع خورشید با ماهی صورت گرفته که هلالی شکل بوده است.
اما چگونه تمام بشریت می‌توانند به یقین بدانند خورشید به ماه رسیده است؟ پس به آنها می‌گوییم ادراکی که در ابتدای محرم سال ۱۴۳۶هـ رخ داد از نوع ادراک اکبر بود. هلال در شب پنجشنبه قبل از کسوف خورشید که در آسمان برخی کشورها رخ داد، متولد شد و خورشید در شب جمعه و در حالی که ماه به شکل هلال درآمده بود با آن جمع شد و برای همین تنها بعد از غروب خورشید روز جمعه و در شب شنبه هلال برای اولین بار دیده شد. بدانید خداوند حجت بالغه از آن خداوند است و من مهدی منتظر به مردم جهان اعلان می‌کنم كه:
شب پانزدهم محرم یعنی شب نیمه ماه محرم بر اساس اسرار تاریخ ادراک، فردا شب یعنی شب پنجشنبه خواهد بود و بدر ماه محرم فردا شب کامل خواهد شد. خواهید دید که بلافاصله بعد از غروب خورشید در چهارشنبه، ماه محرم به شکل بدر از مشرق طلوع خواهد نمود تا مسلمانان و عالمیانی که این خبر را دنبال می‌کنند بدانند خورشید واقعا به ماه رسیده است و بگویند: «چگونه در حالی که تنها دوازده روز از محرم گذشته است ماه بدر است!». باشد که متذکر شده و پند گیرید و از خداوند واحد قهار تقوا کرده و از ذکر خداوند قرآن عظیم که برای تمام بشریت فرستاده شده است پیروی کنید، قرآني که از آن روگردانند مگر کسانی که خداوند به آنها رحم نماید و به قرآن عظیم چنگ زده و کافر بودن خود نسبت به هرچه که مخالف محکمات قرآن است اعلام نمایند حال در هر کتاب و نوشته‌ای که می خواهد باشد و بدانید خداوند بسیار سخت‌کیفر است
ما از تمام انصار پیشگام برگزیده و تمام حق‌جویان عالم و همه مسلمانان و تمام مردم می‌خواهیم شاهدی بر خود و امتشان باشند و غروب خورشید روز چهارشنبه را به اذن خداوند زیر نظر داشته باشند. زمانی که خورشید در پشت حجاب پنهان شد به مشرق نگاه کنند تا شاهد طلوع بدر ماه باشند و این برهان روشنی برای اثبات آن است که در ابتدای محرم خورشید به ماه رسیده است.
لذا چگونه ممکن است نیمه ماه باشد در حالی که هنوز دوازده روز از آغاز محرم نگذشته است و هیچ کس نتوانسته در آغاز ماه؛ هلال ماه محرم را نه در شب پنجشنبه و نه شب جمعه ببیند؛ بلکه اولین رؤیت هلال ماه محرم شب شنبه بوده‌است! سؤالی که مطرح می‌شود این است که چرا هلال ماه محرم تنها بعد از غروب آفتاب روز جمعه قابل رؤیت شد؟ و جواب اینکه: چون هلال ماه محرم در حالت ادراک بود و تولد هلال این ماه در شب پنجشنبه قبل از کسوف رخ داد و سپس خورشید با آن جمع شد در حالی که ماه هلال بود. برای همین بر اساس اسرار تاریخ و زمان ادراک، شب پنجشنبه، شب پانزدهم ماه خواهد بود و شاهد این قضیه هم این است که ماه در غروب روز چهارشنبه [شب پنجشنبه] بعد از غروب خورشید روز چهارشنبه طلوعخواهد کرد، درحالی که تنها دوازده روز از آغاز محرم گذشته است. آیا این برهانی روشن و آشکار برای پرسشگران نیست تا به یقین دریابند و بدانند خورشید ماه را ادراک کرده و در حال هلال بودن با آن جمع شده است و هلال ماه محرم امسال یعنی سال ۱۴۳۶هـ شب پنجشنبه متولد گردیده و شب جمعه خورشید در حالی که ماه به شکل هلال بود با آن تقارن یافته است؟
لذا چگونه ممکن است نیمه ماه باشد در حالی که هنوز دوازده روز از آغاز محرم نگذشته است و هیچ کس نتوانسته در آغاز ماه؛ هلال ماه محرم را نه در شب پنجشنبه و نه شب جمعه ببیند؛ بلکه اولین رؤیت هلال ماه محرم شب شنبه بوده‌است! سؤالی که مطرح می‌شود این است که چرا هلال ماه محرم تنها بعد از غروب آفتاب روز جمعه قابل رؤیت شد؟ و جواب اینکه: چون هلال ماه محرم در حالت ادراک بود و تولد هلال این ماه در شب پنجشنبه قبل از کسوف رخ داد و سپس خورشید با آن جمع شد در حالی که ماه هلال بود. برای همین بر اساس اسرار تاریخ و زمان ادراک، شب پنجشنبه، شب پانزدهم ماه خواهد بود و شاهد این قضیه هم این است که ماه در غروب روز چهارشنبه [شب پنجشنبه] بعد از غروب خورشید روز چهارشنبه طلوعخواهد کرد، درحالی که تنها دوازده روز از آغاز محرم گذشته است. آیا این برهانی روشن و آشکار برای پرسشگران نیست تا به یقین دریابند و بدانند خورشید ماه را ادراک کرده و در حال هلال بودن با آن جمع شده است و هلال ماه محرم امسال یعنی سال ۱۴۳۶هـ شب پنجشنبه متولد گردیده و شب جمعه خورشید در حالی که ماه به شکل هلال بود با آن تقارن یافته است؟
به رغم اینکه ما پیش از این یکی از شب‌های« الإبدار الأولى» را اعلام کرده بودیم اما درباره اعلان اولین شب بدر [بر اساس اسرار تاریخ ادراک] سکوت کردیم. حکمت آن هم این بود که باعث فرار دانشمندان نجوم نشویم چون این امر از نظر فرضیات قدیمی علمی آنها بعید است. لذا زمان یکی از شب‌های « الإبدار الأولى» را مخفی کردیم تا شاید دانشمندان نجوم برای گفت‌وگو به سراغمان بیایند چون می‌دانند شب های بدر دو شب هستند. برای همین از اعلان اولین شب بدر بر اساس اسرار تاریخ ادراک خودداری کردیم شاید برای گفت‌وگو بیایند و سپس در برابرشان حجت بیاوریم و برایشان روشن کنیم که بر اساس اسرار تاریخ ادراک در کتاب، اولین شب از شب‌های بدر شب پنجشبه خواهد بود با وجود اینکه عقل دانشمندان نجوم نمی‌تواند آن را بپذیرد ولی حقیقت در برابر چشمانشان قرار خواهد گرفت و برای همه آنها و علمای مسلمین و تمام مردم حجت اقامه خواهد شد.
توقع داشتیم یکی از علمای نجوم متوجه تغییراتی که در منازل ماه در محرم رخ داده است بشوند و قبل از آنکه شب بدر برسد برای گفت‌وگو پا پیش بگذارند. تا شب چهارشنبه منتظر دانشمندان نجوم شدیم اما کسی حاضر نشد. لذا بر ماست که این بیان را بنویسیم تا بر دانشمند سعودی نجوم «ملهم هندی و «محمد عوده» و دانشمند نجوم «الجوبی الیمنی» و تمام علمای نجوم حجت آورده و به آنها بگوییم شما با کبر از گفت‌وگو خودداری کردید و ما تا امشب منتطر شما بودیم تا به میز گفت‌وگوی جهانی در پایگاه ناصر محمد اليماني «منتديات البشرى الإسلامية» بیایید اما نیامدید! و دیگر وقت نداریم چون بر اساس اسرار تاریخ ادراک شب پنجشنبه یکی از شب های بدر خواهد بود.
توقع داشتیم یکی از علمای نجوم متوجه تغییراتی که در منازل ماه در محرم رخ داده است بشوند و قبل از آنکه شب بدر برسد برای گفت‌وگو پا پیش بگذارند. تا شب چهارشنبه منتظر دانشمندان نجوم شدیم اما کسی حاضر نشد. لذا بر ماست که این بیان را بنویسیم تا بر دانشمند سعودی نجوم «ملهم هندی و «محمد عوده» و دانشمند نجوم «الجوبی الیمنی» و تمام علمای نجوم حجت آورده و به آنها بگوییم شما با کبر از گفت‌وگو خودداری کردید و ما تا امشب منتطر شما بودیم تا به میز گفت‌وگوی جهانی در پایگاه ناصر محمد اليماني «منتديات البشرى الإسلامية» بیایید اما نیامدید! و دیگر وقت نداریم چون بر اساس اسرار تاریخ ادراک شب پنجشنبه یکی از شب های بدر خواهد بود.
از دانشمند نجوم سعودی جناب ملهم هندی و تمام دانشمندان نجوم پادشاهی عربستان سعودی و کشورهای خلیج و تمام دولت‌های عربی و اسلامی می‌خواهیم به حق شاهد باشند و ظهور ماه را بعد از غروب آفتاب روز چهارشنبه در شب پنجشنبه زیر نظر داشته باشند و اگر دیدند ماه بلافاصله بعد از غروب آفتاب چهارشنبه در شرق آسمان ظاهر شد؛ بر آنان است که در محاسبات نجومی خود تجديد نظر كنند و تمام علمای دین و مسلمانان نیز در محاسبات خود تجديد نظر كنند. چون ماه در خلال شب پنجشنبه در زمان فجر بدر کامل خواهد شد و این به معنای آن است که شب پنجشنبه به حق اولین شب از شب‌های بدر است چون خواهند دید بدر ماه در موعد نماز صبح غروب خواهد نمود. اما شب اولیه‌ی دیگر بدر [ ليلة البدر الأولى الأخرى]؛ شب جمعه خواهد بود چون ناظران دو شب بدر می‌توانند ماه را کامل ببینند و خواهند دید شب جمعه ماه بدر در خلال سپیده دم تا زمان طلوع خورشید، غروب خواهد کرد چون بر اساس تاریخ ادراک؛ شب جمعه شب شانزدهم محرم است. و ماه شب شنبه که بر اساس محاسبات تمام علمای نجوم جهان شب نیمه ماه باید باشد؛ شروع به ناقص شدن کرده است. لذا خواهید دید خورشید شنبه طلوع کرده و در افق شرقی بالا می‌رود و ماه شب شنبه هنوز در افق غربی باقی مانده و غروب نکرده‌است و برای تمام علمای نجومی که به دنبال حق باشند و برای تمام مسلمانان روشن خواهد شد شب شنبه؛ شب نیمه ماه محرم نیست چرا که طلوع ماه بعد از غروب خورشید جمعه با تأخیر صورت گرفته و به همین دلیل نیز غروب ماه در افق غربی و بعد از طلوع آفتاب روز شنبه با تأخیر و در حالی که آفتاب در افق شرقی بالا آمده است رخ خواهد داد.
هیهات هیهات!! همه مردم از زمان‌های قدیم می‌دانند که طلوع ماه بدر در نیمه ماه قمری بلافاصله بعد از غروب آفتاب رخ می دهد و می دانند در فجر غروب می کند و این امر با منازل ماه در شب پنجشنبه مطابقت خواهد داشت. مردم خواهند دید ماه بدر بلافاصله بعد از غروب آفتاب چهارشنبه و در شب پنجشنبه طلوع کرده و در فجر روز پنجشبه غروب خواهد کرد. پس امر را به خداوند می‌سپاریم تا با حول و قوت الهی به حق و در واقعیت حکم نماید و طلوع و غروب ماه در شب‌های پنجشنبه و جمعه و شنبه حکم هستند و فراموش نمی‌کنیم شب جمعه هم از شب‌های « الإبدار الأولى» است ولی شب ادراک دوم است و اما شب شنبه خواهید دید ماه شروع به نقصان کرده است.این امر بی شک و تردید رخ خواهد داد.
جز این نیست که طلوع و غروب ماه اصل و اساس است؛ ای علمای نجوم، تکرار می‌کنیم که طلوع و غروب ماه اساس حکم میان من و شماست ولی با کمال تاسف هنوز به اختلافی که در طلوع و غروب ماه در طول ده سال پیش آمده است توجه نمی کنید! والله والله که واقعیت –طلوع وغروب ماه- با محاسبات شما تفاوت پیدا کرده است و شما هنوز محاسبات مربوط به طلوع و غروب ماه را بر اساس محاسبات تقویم نجومی قدیمی خود انجام می‌دهید، تقویم‌هایی که قبل از واقعه ادراک کاربرد داشتند. محاسبات تمام تقویم‌های قمری به هم ریخته است و تصور نکنید امام ناصر محمد یمانی علوم دقیق نجومی فیزیکی شما را نادیده می‌گیرد بلکه به علوم فیزیکی و نجومی بشر باور دارد و تنها فرق در این است که امام مهدی نخستين کسی است که از اسرار ادراک خورشید و ماه آگاه گرديد و برای همین هر ماه دربرابرتان حجت خواهیم آورد تا بدانید که ادراک ماه توسط خورشید که نشانه‌ای از نشانه‌های بزرگ ساعت به شمار می‌رود رخ داده است و اين نشانه‌ای برای تصديق مهدی منتظر ناصر محمد یمانی است.
ممکن است کسی بخواهد این سؤال را مطرح نماید: «ناصر محمد، ما می‌شنویم نام مهدی منتظر، محمد است و نام تو ناصر محمد و محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم درباره نام امام مهدی منتظر فتوا داده و فرموده است: [يواطئ اسمه اسمي]». پس امام مهدی ناصر محمد در پاسخ به تمام پرسشگران می‌گوید: از تمام علمای لغت عربی سؤال کنید که آیا معنای «تواطؤ» تطابق است؟ همگی به زبانی واحد خواهند گفت «تواطؤ» از نظر لغوی و اصطلاحی به معنای توافق است. یعنی رسول به هیچ وجه درباره نام اول امام مهدی منتظر به شما فتوا نداده‌اند، بلکه خبر داده است که نام محمد همراه و ملازم نام مهدی منتظر خواهد بود «ناصر محمد». این هم بدان جهت است که خداوند مهدی منتظر را به عنوان رسول یا نبی جدید برنمی‌انگیزد؛ بلکه او را برای یاری رساندن «ناصر» به محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بر می‌انگیزد یعنی برای یاری رساندن به دینی که محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آورده است. ای پرسشگر! آیا می‌دانی من پیش از این برای خودم حکم داده و شرط کرده‌ام اگر علمای لغت و دین بتوانند ثابت نمایند منظور از «تواطؤ» چه از منظر لغوی و چه از منظر اصطلاح تطابق است؛ اگر بتوانند چنین کنند – که نخواهند کرد- بر من است که از اعتقاد به این که مهدی منتظر هستم دست برداشته و بر انصار من است که از بیعتشان برگردند؛ با وجود اینکه داشتن حجت بر اساس برهان قاطع علمی است. اما من می دانم که نمی توانند چنین کنند.چون بین هیچ یک از علمای لغت در مورد اینکه «تواطؤ» به معنای توافق است اختلافی وجود ندارد مانند اینکه بگوییم فلان شخص با فلانی«تواطؤ» کرد که چنین و چنان کند و این یعنی فلانی با فلان شخص توافق کرد که چنین و چنان کنند.
ممکن است کسی بخواهد این سؤال را مطرح نماید: «ناصر محمد، ما می‌شنویم نام مهدی منتظر، محمد است و نام تو ناصر محمد و محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم درباره نام امام مهدی منتظر فتوا داده و فرموده است: [يواطئ اسمه اسمي]». پس امام مهدی ناصر محمد در پاسخ به تمام پرسشگران می‌گوید: از تمام علمای لغت عربی سؤال کنید که آیا معنای «تواطؤ» تطابق است؟ همگی به زبانی واحد خواهند گفت «تواطؤ» از نظر لغوی و اصطلاحی به معنای توافق است. یعنی رسول به هیچ وجه درباره نام اول امام مهدی منتظر به شما فتوا نداده‌اند، بلکه خبر داده است که نام محمد همراه و ملازم نام مهدی منتظر خواهد بود «ناصر محمد». این هم بدان جهت است که خداوند مهدی منتظر را به عنوان رسول یا نبی جدید برنمی‌انگیزد؛ بلکه او را برای یاری رساندن «ناصر» به محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بر می‌انگیزد یعنی برای یاری رساندن به دینی که محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آورده است. ای پرسشگر! آیا می‌دانی من پیش از این برای خودم حکم داده و شرط کرده‌ام اگر علمای لغت و دین بتوانند ثابت نمایند منظور از «تواطؤ» چه از منظر لغوی و چه از منظر اصطلاح تطابق است؛ اگر بتوانند چنین کنند – که نخواهند کرد- بر من است که از اعتقاد به این که مهدی منتظر هستم دست برداشته و بر انصار من است که از بیعتشان برگردند؛ با وجود اینکه داشتن حجت بر اساس برهان قاطع علمی است. اما من می دانم که نمی توانند چنین کنند.چون بین هیچ یک از علمای لغت در مورد اینکه «تواطؤ» به معنای توافق است اختلافی وجود ندارد مانند اینکه بگوییم فلان شخص با فلانی«تواطؤ» کرد که چنین و چنان کند و این یعنی فلانی با فلان شخص توافق کرد که چنین و چنان کنند.
به هر حال ما در بسیاری از بیانات درباره «تواطؤ» صحبت کرده‌ایم چون علت به فتنه افتادن بسیاری از کسانی که از تدبر در بیان حق قرآن جاهلانه روبرمی گردانند، فتنه اسم است. به مجرد اینکه می فهمند نام مهدی منتظر ناصر محمد یمانی است از خواندن بیانات منصرف می‌شوند! به رغم اینکه اگر از تمام علمای دینی مسلمین سؤال شود که: «آیا خداوند مهدی منتظر را به عنوان نبی و رسول برخواهد انگیخت یا اینکه مهدی منتظر را برای یاری (ناصر) محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم برمی انگیزد؟» همه علمای دین یک صدا جواب می‌دهند: «خداوند مهدی منتظر را به عنوان رسول یا نبی برنمی‌انگیزد بلکه او برای یاری(ناصر) به محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم برانگیخته می‌شود». لذا ای مردم آیا نمی بینید حکمت بالغه توافق و همراهی نام محمد در نام ناصر محمد چگونه برایتان روشن شد؟ خداوند در اسم امام مهدی صفت یاری(ناصر ) به محمد را نهاده است.
از تمام انصار می‌خواهیم بر رونوشت و انتشار این بیان در خلال روز چهارشنبه تمرکز نمایند چون وقت تنگ است و بعد از غروب آفتاب روز چهارشنبه حقیقت روشن خواهد شد.آیا صبح نزدیک نیست (أليس الصبح بقريب؟) و منظور ما تنها نشانه ادراک است نه عذاب. پس انصار پیشگام و برگزیده مراقب باشید از جانب خود چیزی نگویید؛ در مورد رخدادها عجله نکنید و از شاهدان طلوع ماه بلافاصله بعد از غروب آفتاب روز چهارشنبه باشید..
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
اقتباس: اضغط للقراءة