El-Imam Al-Mahdi Nasser Muhammed El-Yamani
21 - 06 - 1432 D.H.
24 - 05 - 2011 D.C.
Hora: 14:53
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
El Imam al Mahdi nos guía a que:
El amor más intenso y más grande en nuestros corazones debe ser hacia Dios, el Perdonador, el Amoroso.
En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso,
Que las bendiciones y la paz de Dios sean con los siervos fieles de Dios que aman a su Señor, de entre todos Sus siervos, asi como con aquellos en cuyos corazones Dios es el más amado que todos Sus siervos juntos.
Oh sierva de Dios, sé honesta con Dios y contigo misma. y el Imam Mahdi te hará la siguiente pregunta:
Si Dios te da la opción de escoger una de la dos cosas:
:1-
Que seas tú más amada por Dios y más cercana a Él, que Su siervo y mensajero, Jesucristo, que la paz y las bendiciones del Señor sean con él
2-
Que el Mesías Jesús, hijo de María, que la paz y las bendiciones del Señor sean con él, sea más amado por Dios que tú y más cercano a Él
Si tu respuesta es:
“Más bien, daré preferencia al Mensajero de Dios, el Mesías Jesús, hijo de María, sobre mí, y me contentaré con que él sea el siervo más amado y más cercano al Señor”.
Si tu respuesta es así, entonces debes saber que has cometido Shirk, asociando con Dios a Su siervo, el Mesías, Jesús, hijo de María, que la paz y las bendiciones del Señor sean con él y su familia, dado que si el amor más grandioso en tu corazón fuera para Dios tu Señor, no te habrías conformado con que haya un siervo más amado por Dios que tú y más cercano a Él, puesto que si existe un amor grandioso en tu corazón hacia alguien, entonces sentiras celos por aquel que amas, dicho esto,
Ningún creyente debe conformarse, que Jesús, hijo de María, Muhammad, el Mensajero de Dios, o el Imam al Mahdi, sean más amados y mas cercanos al Señor que él, que las bendiciones y la paz de Dios sean con todos ellos y sus familias, porque quien prefiere que algun siervo sea más amado y más cercano a Dios que él mismo, entonces este ultimo es un Mushrik, es decir uno de los que asocian copartícipes con Dios, tal vez alguno de los eruditos musulmanes que no creen en Dios a menos que le asocian copartícipes de entre sus profetas y mensajeros quisiera interrumpirme y decir:
“Espera, espera, párate un poco oh Nasser Muhammad Al-Yamani, porque estás claramente extraviado, aquí hay una prueba clara de que no está permitido a los creyentes preferirse a uno mismo por encima del Profeta, de acuerdo con la narración del Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con Él cuando dijo:
[ لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه من والده وولده والناس أجمعين]
[ “Ninguno de vosotros llega a creer verdaderamente hasta que yo sea más amado para él que su padre, su hijo y toda la humanidad”.]
Fue veraz que la paz y las bendiciones de Dios sean con él”..
Entonces el Imam al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani le responderá, diciendo:
Juro por Dios Todopoderoso,
¿Quién da vida a los huesos descompuestos, el Señor de los cielos y de la tierra y de todo lo que hay entre ellos y el Señor del Grandioso Trono, que Mi abuelo ancestro Muhammad, el Mensajero de Dios, Que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, es más amado para mí que yo mismo, mi madre, mi padre, mis hijos y toda la humanidad.
Tal vez este erudito creyente Mushrik quisiera interrumpirme y decir:
“Que extraño es tu asunto oh Nasser Muhammad.
¿Cómo puedes esperar ser más amado por Dios que su Mensajero Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia?
Asimismo, ordenas a tus Ansar y a todos los creyentes que ninguno de ellos vaya a preferir que el Mensajero de Dios Muhammad, sea más amado por Dios que a sí mismo”.
Entonces el Imam al Mahdi le responderá diciendo:
Estimado preguntador, quisiera que respondiera otra pregunta antes de que yo responda a la suya, y es de la siguiente manera:
¿Por qué tú, oh gran erudito, prefieres que el Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, que sea más amado y más cercano a Dios que tú?
Entonces la respuesta de este erudito sería de la siguiente manera:
“ Te hemos traido la respuesta decisiva desde la Sunna del Profeta, que es su verdadero hadiz:
[قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه من والده وولده والناس أجمعين]
[ “Ninguno de vosotros llega a creer verdaderamente hasta que yo sea más amado para él que su padre, su hijo y toda la humanidad”.]
Fue veraz que la paz y las bendiciones de Dios sean con él”..
Entonces el Imam al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani le responderá, diciendo:
Basándote en este hadiz,
¿Prefieres que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, sea más amado y más cercano a Dios que tú?
Luego la respuesta del erudito será:
“Oh Dios santo, sí, porque lo amo más que a mí mismo, a mi madre, a mi padre, a mis hijos y a todas las personas del mundo”.
Entonces el Imam al Mahdi Nasser Muhammad le responderá, diciendo:
¿Es esto una admisión de tu parte, oh eminente erudito, de que tu has renunciado al grado más cercano de amor por Dios y lo has dejado a su Mensajero Muhammad, que la paz y las bendiciones del Señor sean con él y su familia?
Tu respuesta es clara, dirás en voz alta:
"Oh Dios santo, sí."
Entonces el Imam al Mahdi establecerá la prueba contra él con la verdad, diciendo:
¿Entonces, para acercarte más hacia quien, has llegado a renunciar al grado más elevado de amor y cercanía a Dios?
Repito mi pregunta nuevamente y digo:
¡Oh eminente erudito!
¿Para acercarte más hacia quien, has llegado a renunciar al grado más elevado de amor y cercanía a Dios?
aquí el erudito se detendrá a pensar y reflexionar sobre la lógica del Imam Nasser Muhammad Al-Yamani, si es uno de los dotados de entendimiento, y después dirá:
Tienes razón, oh Imám al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.
¿Para acercarme más hacia quien, he llegado a renunciar al grado más elevado de amor y cercanía a Dios?
¿Acaso existe otro dios además de Dios Todopoderoso, para que yo vaya a renunciar al más cercano grado de amor y cercanía al Señor, ansiando acercarme más a Él, el Todopoderoso?
¿Acaso hay algo después de la verdad, que no sea el extravío?
¡Oh, nación del Islam! ¡Oh, peregrinos de la Sagrada Casa de Dios!
Esta en vuestro derecho, que si alguno de vosotros llega a ganar el rango más alto y sublime en el Paraíso deleitante celestial, Tiene derecho a donarlo si lo desea para el Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, con la esperanza de que sea el siervo más amado en el ser de Dios su Señor de entre todos sus demás siervos, puesto que el grado más alto y sublime en el Paraíso deleitante es un grado material, ya que es el grado más alto en los Jardines deleitantes del Paraíso,
en cuanto al caso de renunciar al más cercano grado de amor a Dios a favor de otro siervo de Dios como vosotros, en este caso,
¿Quién os va a proteger del Señor de los Mundos?
Ciertamente este siervo se habra convertido en un ser más a amado en vuestros corazones antes que Dios vuestro Señor, puesto que habréis atribuido a Dios equivalentes en el amor, Dado que quien acepte complacidamente que el Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, sea más amado por Dios su Señor que él mismo, entonces este ultimo habra cometido shirk con Dios y habra llegado a amar a su Profeta más que a Dios su Señor, de hecho quien ama a una criatura más que al Creador, le habrá asociado copartícipes a Dios y le habrá atribuido un semejante en el amor. Glorificado sea a Él, el Altísimo, el Más Grandioso, y Dios Todopoderoso dijo:
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّـهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ﴿١٦٥﴾}
صدق الله العظيم
[البقرة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, versículo: 165.
****
En verdad, los creyentes que no asocian nada con Dios su Señor encontrarán que el mayor amor en sus corazones es hacia Dios su Señor, y que sólo aman a los profetas de Dios y a los imames de la religión porque Dios los ama, y eso se debe a la grandeza de su amor que sienten por Dios su Señor, por eso suelen amar por causa de Dios y odiar por causa de Él. Ellos encuentran en sí mismos que pueden dar preferencias al Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, en todo, excepto cuando se trata de Dios su Señor, puesto que ellos hacen eso con el fin de acercarse más a Aquel que aman con el amor más fuerte y más grandioso, Dios, su Señor, el Perdonador, el Amoroso, pero si el siervo renuncia al grado más cercano de amor a Dios a favor de un siervo como él, entonces este ultimo habra llegado a amar a ese siervo más de lo que ama a Dios su Señor, y habra asociado a copartícipes con Dios su Señor y le habra atribuido a un semejante en el amor, de modo que no encontrará fuera de Dios protector ni auxiliador, Así pues, temed a Dios, oh siervos del Señor, ya que no deben renunciar al más cercano grado de amor hacia Dios, solo que el amor esta en sí mismo, y no es importante estar más cercano a su Ser con tu cuerpo y alma; más bien, lo más importante es que estés deseoso de ser el siervo más amado y más cercano en el ser de tu Señor, de manera que desees ser el siervo más amado de Dios entre Sus siervos en todo el reino, si verdaderamnte es a ÉL a quien adoran.
¿Acaso no sabéis que alguien cuando ama, procura agradar a su amado?
Si un siervo ama de verdad a una sierva con el amor más grandioso, entonces lo encontrarán contento con aquella a quien ama más que el mundo entero y lo que éste mundo contiene de reino y dominio, más bien, disfruta del placer de quien ama, como el ejemplo de ese poeta que asoció copartícipes a Dios y amó a una sierva más que a Dios su Señor, y vean lo que dijo:
Oh Dios, Quién ha repartido las provisiones de los siervos
Quiero aprovechar mi parte de la vida mundana y lo que contiene.
Quiero ver a mi amado y su corazón está contento.
para hacer disfrutar a mi alma antes de que llegue la muerte.
Fin
_______
Éstos son adoradores de hembras de quienes Dios Todopoderoso dijo en Su Libro perfecto:
{إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا}
صدق الله العظيم
[النساء:117].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 04, parte del versículo: 117.
****
Estos son de aquellos que han atribuido semejantes a Dios en el amor, los aman con el mayor amor de sus corazones que debe ser solo para Dios y no para ninguno de sus siervos. Dios Todopoderoso dijo:
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ}
صدق الله العظيم
[البقرة:165].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 02, parte del versículo: 165.
****
Oh amados de Dios, oh Ansar del Imam al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani, juro por Dios, aquel que no hay más dioses salvo Él, que si alguno de vosotros cree que no le corresponde desear ser más amado por Dios que el Mensajero de Dios Muhammad, el Imam al Mahdi, y el Mesías Jesus, hijo de María, que la paz y las bendiciones de Dios sean con ellos, y todos Sus siervos, entonces esté ultimo habrá asociado copartícipes a Dios, a menos que sea moderado y no renuncie a eso por veneración prohibida a ninguno de los siervos de Dios, es decir, que esta satisfecho de estar entre la gente de la derecha, sin ambicionar ser de la gente cercana a su Señor que compiten para ver cual de ellos va a ser el más amado y el más cercano a Él, sin que sea esto debido a que crea que no le corresponde ser más amado que el Mensajero Muhammad, hacia Dios, sino más bien porque unicamente busca a través de ello la complacencia de su Señor, como él sabía que si llegara a cumplir con los pilares obligatorios del Islam, entonces Dios estaría complacido con él y lo admitiría en Su Paraíso, y luego dice:
“Esto me basta,
¿Qué más quiero?
Si Dios me salva de su fuego y me admite en su paraíso, eso me bastará”.
Entonces el Imam al Mahdi responde a sus ejemplares diciendo:
Que Dios acepte vuestra adoración, ya que no contiene nada del Shirk, solo que Dios os ha escrito entre los siervos moderados, y que Dios esté complacido con vosotros, Es decir que no hay nada en sí mismo en contra de vosotros, y cumplirá su promesa con vosotros, de modo que os salvará de su fuego y os hará entrar en su paraíso, mientras que no guarda nada negativo en sí mismo sobre vosotros, pero así, no vais a alcanzar el amor de Dios, ni Él os va a escribir entre los primeros y mejores siervos que compitieron en buenas obras, de entre los siervos cercanos a Dios su Señor, para ver cual de ellos va ser el más amado y el más cercano a Él. Y dijo Dios sobre sus siervos:
{فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ}
صدق الله العظيم
[فاطر:32].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 35, versículo: 32.
****
En cuanto a los siervos que fueron injustos con sí mismos, ésos son la gente del Infierno:
{مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ﴿٤٢﴾ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴿٤٣﴾ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ﴿٤٤﴾ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ﴿٤٥﴾}
صدق الله العظيم
[المدثر].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 74, versículos: 42-45.
****
En cuanto a los siervos moderados, son la gente de la derecha, ya que fueron moderados en las donaciones por la causa de Dios, por lo que se conformaban con pagar el zakat obligatorio por la causa de Dios, y pensaban que eso va a ser suficiente para ellos, en cuanto a los primeros y los siervos cercanos a Dios, son aquellos que aumentaron sus donaciones y trabajos voluntarios como firmeza de sí mismo para acercarse más a Dios su Señor, en competencia hacia su Señor, para ver cual de ellos va a ser el siervo más amado y cercano hacia Él, por eso Dios los amará y los acercará, y aquellos son los primeros en la competencia por las buenas obras, los siervos más cercanos a Dios, sobre los cuales el Señor dijo:
{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾ أُولَـٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾}
صدق الله العظيم
[الواقعة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 56, versículos: 10-11.
****
Y son los mismos sobre quienes Dios dijo en su libro perfecto:
{يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا}
صدق الله العظيم
[الإسراء:57].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 17, versículo: 57.
****
Pero el caso más asombroso que ellos es el caso de una gente a quien Dios prometió revelar en Su libro perfecto:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}
صدق الله العظيم
[المائدة:54].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 05, versículo: 54.
****
Quizás alguno de los preguntadores quisiera interrumpirme y decir:
"¿Cuál es el secreto sobre el asombroso caso de esta gente, Oh Nasser Mohammed?"
Entonces el Imam al Mahdi Nasser Muhammad le responde diciendo:
Juro por Dios Todopoderoso que hay entre ellos quienes, si Dios les hiciera eligir con el hecho de complacerse con el placer del Paraíso celestial, lo rechazarían todo, hasta que Dios les vaya a realizar un placer más grandioso que el placer deleitante del Paraíso celestial. Y después Dios le dirá:
Si insistes en que te realice eso, ¡oh siervo mío!, entonces redime a aquellos por quienes tu Señor está triste y apenado, sacrifícate y arrójate al fuego del Infierno, ¡Juro por Dios, fuera del cual no hay otros Dioses! que no lo encontrarían dudando o caminando hacia el infierno con vacilación. ¡Más bien, se precipitará hacia el infierno para arrojarse a un fuego cuyo combustible son piedras! Dios es testigo y guardián de lo que digo, esto es en caso de que si Dios le diera la opción de estar satisfecho con el Paraíso celestial y no preocuparse por la tristeza y la pena de su Señor por Sus siervos arrepentidos en el infierno, o rescatarlos sacrificándose a si mismo para redimirles, Si se da el caso lo encontrarán arrojándose al fuego del infierno, sin impórtale nada, si ve que eso acabaría con la tristeza y la pena que siente Dios por Sus siervos, con el fin de agradar a Dios en su ser.
De hecho Hay algunos de entre los Ansar del Imam Nasser Muhammad Al-Yamani que estarán dispuestos a hacer eso sin que le importe nada, conozco a uno de ellos, pero no me atrevo a limitar eso solo sobre él; más bien, entre mis Ansar hay quienes son como él, ésos de quienes se maravillarán los ángeles cercanos de Dios, y entre ellos hay una mujer, que solo queda que Dios esté complacido con ella, puesto que Dios prometio complacer a sus siervos fieles con todo lo que desearan, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{{رَّضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}}
صدق الله العظيم
[التوبة:100].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 09, parte del versículo: 100.
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Luego Dios se complació con ella, pero solo falta que se cumpla su complacencia sobre Dios su Señor, de modo que quiso darle entrada a su paraiso celestial para que se sintiera complacida, y ordenó a sus ángeles que la condujeran allí, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا ربّهم إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا}
صدق الله العظيم
[الزمر:73].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 39, parte del versículo: 73.
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Pero ella se negó a dejar que la llevaran al paraíso de la deleite celestial, por lo que casi llego a las manos con ellos y les dijo:
"Dejadme."
De modo que cayó de rodillas, llorando amargamente, después Dios Todopoderoso la llamó desde detrás del velo y le dijo:
“¡Oh, sierva de tu Señor! Dios se ha complacido contigo, y es un deber sobre tu Señor complacerte. Así que desea de ÉL lo que quieras”.
Entonces ella dijo:
“¿Acaso estaría complacido un amante, sin saber que el ser al que más ama esté complacido y feliz en sí mismo, sin que esté triste ni apenado?
Ciertamente tú sabes muy bien lo que quiero, Oh Dios mi Señor el Perdonador, el Amoroso.”
Entonces Dios la respondió diciendo:
“¿No te complacerás con el grado más alto en los Jardines deleitantes del paraiso celestial?”
Luego ella dijo:
“¿No es esto por el que te adoré, mi Señor ?
Más bien, quiero el placer más grandioso que el grado más alto en el paraiso celestial, y tú eres testigo de lo que digo.”
Finalmente el Señor de los Mundos la respondió y dijo:
“¡Juro por mi gloria, majestad, gran reino y autoridad!
Que nunca estaras complacida con todo el reino de vuestro Señor multiplicado infinitamente hasta que Dios tu Señor lo esté en sí mismo.”
ــــــــــــــــــ
Fin.
Juro por Dios que no hay más dioses salvo Él, ni nadie es digno de ser adorado excepto Él, que esta mujer es una de las Ansar del Imam al Mahdi.
¿Quién es ella?,
me pregunto. ¡Dios sabe mejor!
No estoy seguro quién es esta mujer exactamente, Dios sabe mejor, también hay quienes son como su ejemplo de entre las Ansar del Imam al Mahdi, pero la noticia vino señalando, de que hay entre mis Ansar una sierva que adora el placer de la complacencia de Dios, su Señor, sin mencionar su nombre.
En cuanto al usuario “ la amada de Jesús, hijo de María”, pido a Dios que purifique su corazón para que se llene de celos por el Señor amoroso y el digno de ser adorado, así que, empieza a compitir por el amor de Dios y cercanía hacia Él, en lugar de tener celos por el Mesías Jesús, hijo de María, y exagerar en tu amor hacia Él de forma prohibida por Dios.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios, el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano.
El Imám al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.
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اقتباس: اضغط للقراءة
21 - 06 - 1432 D.H.
24 - 05 - 2011 D.C.
Hora: 14:53
(Según el calendario oficial de la Meca)
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El Imam al Mahdi nos guía a que:
El amor más intenso y más grande en nuestros corazones debe ser hacia Dios, el Perdonador, el Amoroso.
Publicación original fue escrita por el usuario “ la amada de Jesús, hijo de María”:
“Tu declaración es maravillosa, siempre y cuando hayas escrito el nombre del querido Jesús, hijo de María. Veo que los seguidores difieren sobre quién debería corregir tus declaraciones. Parece que te aprecian mucho.
Fin de la citaEn el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso,
Que las bendiciones y la paz de Dios sean con los siervos fieles de Dios que aman a su Señor, de entre todos Sus siervos, asi como con aquellos en cuyos corazones Dios es el más amado que todos Sus siervos juntos.
Oh sierva de Dios, sé honesta con Dios y contigo misma. y el Imam Mahdi te hará la siguiente pregunta:
Si Dios te da la opción de escoger una de la dos cosas:
:1-
Que seas tú más amada por Dios y más cercana a Él, que Su siervo y mensajero, Jesucristo, que la paz y las bendiciones del Señor sean con él
2-
Que el Mesías Jesús, hijo de María, que la paz y las bendiciones del Señor sean con él, sea más amado por Dios que tú y más cercano a Él
Si tu respuesta es:
“Más bien, daré preferencia al Mensajero de Dios, el Mesías Jesús, hijo de María, sobre mí, y me contentaré con que él sea el siervo más amado y más cercano al Señor”.
Si tu respuesta es así, entonces debes saber que has cometido Shirk, asociando con Dios a Su siervo, el Mesías, Jesús, hijo de María, que la paz y las bendiciones del Señor sean con él y su familia, dado que si el amor más grandioso en tu corazón fuera para Dios tu Señor, no te habrías conformado con que haya un siervo más amado por Dios que tú y más cercano a Él, puesto que si existe un amor grandioso en tu corazón hacia alguien, entonces sentiras celos por aquel que amas, dicho esto,
Ningún creyente debe conformarse, que Jesús, hijo de María, Muhammad, el Mensajero de Dios, o el Imam al Mahdi, sean más amados y mas cercanos al Señor que él, que las bendiciones y la paz de Dios sean con todos ellos y sus familias, porque quien prefiere que algun siervo sea más amado y más cercano a Dios que él mismo, entonces este ultimo es un Mushrik, es decir uno de los que asocian copartícipes con Dios, tal vez alguno de los eruditos musulmanes que no creen en Dios a menos que le asocian copartícipes de entre sus profetas y mensajeros quisiera interrumpirme y decir:
“Espera, espera, párate un poco oh Nasser Muhammad Al-Yamani, porque estás claramente extraviado, aquí hay una prueba clara de que no está permitido a los creyentes preferirse a uno mismo por encima del Profeta, de acuerdo con la narración del Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con Él cuando dijo:
[ لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه من والده وولده والناس أجمعين]
[ “Ninguno de vosotros llega a creer verdaderamente hasta que yo sea más amado para él que su padre, su hijo y toda la humanidad”.]
Fue veraz que la paz y las bendiciones de Dios sean con él”..
Entonces el Imam al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani le responderá, diciendo:
Juro por Dios Todopoderoso,
¿Quién da vida a los huesos descompuestos, el Señor de los cielos y de la tierra y de todo lo que hay entre ellos y el Señor del Grandioso Trono, que Mi abuelo ancestro Muhammad, el Mensajero de Dios, Que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, es más amado para mí que yo mismo, mi madre, mi padre, mis hijos y toda la humanidad.
Tal vez este erudito creyente Mushrik quisiera interrumpirme y decir:
“Que extraño es tu asunto oh Nasser Muhammad.
¿Cómo puedes esperar ser más amado por Dios que su Mensajero Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia?
Asimismo, ordenas a tus Ansar y a todos los creyentes que ninguno de ellos vaya a preferir que el Mensajero de Dios Muhammad, sea más amado por Dios que a sí mismo”.
Entonces el Imam al Mahdi le responderá diciendo:
Estimado preguntador, quisiera que respondiera otra pregunta antes de que yo responda a la suya, y es de la siguiente manera:
¿Por qué tú, oh gran erudito, prefieres que el Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, que sea más amado y más cercano a Dios que tú?
Entonces la respuesta de este erudito sería de la siguiente manera:
“ Te hemos traido la respuesta decisiva desde la Sunna del Profeta, que es su verdadero hadiz:
[قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه من والده وولده والناس أجمعين]
[ “Ninguno de vosotros llega a creer verdaderamente hasta que yo sea más amado para él que su padre, su hijo y toda la humanidad”.]
Fue veraz que la paz y las bendiciones de Dios sean con él”..
Entonces el Imam al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani le responderá, diciendo:
Basándote en este hadiz,
¿Prefieres que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, sea más amado y más cercano a Dios que tú?
Luego la respuesta del erudito será:
“Oh Dios santo, sí, porque lo amo más que a mí mismo, a mi madre, a mi padre, a mis hijos y a todas las personas del mundo”.
Entonces el Imam al Mahdi Nasser Muhammad le responderá, diciendo:
¿Es esto una admisión de tu parte, oh eminente erudito, de que tu has renunciado al grado más cercano de amor por Dios y lo has dejado a su Mensajero Muhammad, que la paz y las bendiciones del Señor sean con él y su familia?
Tu respuesta es clara, dirás en voz alta:
"Oh Dios santo, sí."
Entonces el Imam al Mahdi establecerá la prueba contra él con la verdad, diciendo:
¿Entonces, para acercarte más hacia quien, has llegado a renunciar al grado más elevado de amor y cercanía a Dios?
Repito mi pregunta nuevamente y digo:
¡Oh eminente erudito!
¿Para acercarte más hacia quien, has llegado a renunciar al grado más elevado de amor y cercanía a Dios?
aquí el erudito se detendrá a pensar y reflexionar sobre la lógica del Imam Nasser Muhammad Al-Yamani, si es uno de los dotados de entendimiento, y después dirá:
Tienes razón, oh Imám al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.
¿Para acercarme más hacia quien, he llegado a renunciar al grado más elevado de amor y cercanía a Dios?
¿Acaso existe otro dios además de Dios Todopoderoso, para que yo vaya a renunciar al más cercano grado de amor y cercanía al Señor, ansiando acercarme más a Él, el Todopoderoso?
¿Acaso hay algo después de la verdad, que no sea el extravío?
¡Oh, nación del Islam! ¡Oh, peregrinos de la Sagrada Casa de Dios!
Esta en vuestro derecho, que si alguno de vosotros llega a ganar el rango más alto y sublime en el Paraíso deleitante celestial, Tiene derecho a donarlo si lo desea para el Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, con la esperanza de que sea el siervo más amado en el ser de Dios su Señor de entre todos sus demás siervos, puesto que el grado más alto y sublime en el Paraíso deleitante es un grado material, ya que es el grado más alto en los Jardines deleitantes del Paraíso,
en cuanto al caso de renunciar al más cercano grado de amor a Dios a favor de otro siervo de Dios como vosotros, en este caso,
¿Quién os va a proteger del Señor de los Mundos?
Ciertamente este siervo se habra convertido en un ser más a amado en vuestros corazones antes que Dios vuestro Señor, puesto que habréis atribuido a Dios equivalentes en el amor, Dado que quien acepte complacidamente que el Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, sea más amado por Dios su Señor que él mismo, entonces este ultimo habra cometido shirk con Dios y habra llegado a amar a su Profeta más que a Dios su Señor, de hecho quien ama a una criatura más que al Creador, le habrá asociado copartícipes a Dios y le habrá atribuido un semejante en el amor. Glorificado sea a Él, el Altísimo, el Más Grandioso, y Dios Todopoderoso dijo:
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّـهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ﴿١٦٥﴾}
صدق الله العظيم
[البقرة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 2, versículo: 165.
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En verdad, los creyentes que no asocian nada con Dios su Señor encontrarán que el mayor amor en sus corazones es hacia Dios su Señor, y que sólo aman a los profetas de Dios y a los imames de la religión porque Dios los ama, y eso se debe a la grandeza de su amor que sienten por Dios su Señor, por eso suelen amar por causa de Dios y odiar por causa de Él. Ellos encuentran en sí mismos que pueden dar preferencias al Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia, en todo, excepto cuando se trata de Dios su Señor, puesto que ellos hacen eso con el fin de acercarse más a Aquel que aman con el amor más fuerte y más grandioso, Dios, su Señor, el Perdonador, el Amoroso, pero si el siervo renuncia al grado más cercano de amor a Dios a favor de un siervo como él, entonces este ultimo habra llegado a amar a ese siervo más de lo que ama a Dios su Señor, y habra asociado a copartícipes con Dios su Señor y le habra atribuido a un semejante en el amor, de modo que no encontrará fuera de Dios protector ni auxiliador, Así pues, temed a Dios, oh siervos del Señor, ya que no deben renunciar al más cercano grado de amor hacia Dios, solo que el amor esta en sí mismo, y no es importante estar más cercano a su Ser con tu cuerpo y alma; más bien, lo más importante es que estés deseoso de ser el siervo más amado y más cercano en el ser de tu Señor, de manera que desees ser el siervo más amado de Dios entre Sus siervos en todo el reino, si verdaderamnte es a ÉL a quien adoran.
¿Acaso no sabéis que alguien cuando ama, procura agradar a su amado?
Si un siervo ama de verdad a una sierva con el amor más grandioso, entonces lo encontrarán contento con aquella a quien ama más que el mundo entero y lo que éste mundo contiene de reino y dominio, más bien, disfruta del placer de quien ama, como el ejemplo de ese poeta que asoció copartícipes a Dios y amó a una sierva más que a Dios su Señor, y vean lo que dijo:
Oh Dios, Quién ha repartido las provisiones de los siervos
Quiero aprovechar mi parte de la vida mundana y lo que contiene.
Quiero ver a mi amado y su corazón está contento.
para hacer disfrutar a mi alma antes de que llegue la muerte.
Fin
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Éstos son adoradores de hembras de quienes Dios Todopoderoso dijo en Su Libro perfecto:
{إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا}
صدق الله العظيم
[النساء:117].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 04, parte del versículo: 117.
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Estos son de aquellos que han atribuido semejantes a Dios en el amor, los aman con el mayor amor de sus corazones que debe ser solo para Dios y no para ninguno de sus siervos. Dios Todopoderoso dijo:
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ}
صدق الله العظيم
[البقرة:165].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 02, parte del versículo: 165.
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Oh amados de Dios, oh Ansar del Imam al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani, juro por Dios, aquel que no hay más dioses salvo Él, que si alguno de vosotros cree que no le corresponde desear ser más amado por Dios que el Mensajero de Dios Muhammad, el Imam al Mahdi, y el Mesías Jesus, hijo de María, que la paz y las bendiciones de Dios sean con ellos, y todos Sus siervos, entonces esté ultimo habrá asociado copartícipes a Dios, a menos que sea moderado y no renuncie a eso por veneración prohibida a ninguno de los siervos de Dios, es decir, que esta satisfecho de estar entre la gente de la derecha, sin ambicionar ser de la gente cercana a su Señor que compiten para ver cual de ellos va a ser el más amado y el más cercano a Él, sin que sea esto debido a que crea que no le corresponde ser más amado que el Mensajero Muhammad, hacia Dios, sino más bien porque unicamente busca a través de ello la complacencia de su Señor, como él sabía que si llegara a cumplir con los pilares obligatorios del Islam, entonces Dios estaría complacido con él y lo admitiría en Su Paraíso, y luego dice:
“Esto me basta,
¿Qué más quiero?
Si Dios me salva de su fuego y me admite en su paraíso, eso me bastará”.
Entonces el Imam al Mahdi responde a sus ejemplares diciendo:
Que Dios acepte vuestra adoración, ya que no contiene nada del Shirk, solo que Dios os ha escrito entre los siervos moderados, y que Dios esté complacido con vosotros, Es decir que no hay nada en sí mismo en contra de vosotros, y cumplirá su promesa con vosotros, de modo que os salvará de su fuego y os hará entrar en su paraíso, mientras que no guarda nada negativo en sí mismo sobre vosotros, pero así, no vais a alcanzar el amor de Dios, ni Él os va a escribir entre los primeros y mejores siervos que compitieron en buenas obras, de entre los siervos cercanos a Dios su Señor, para ver cual de ellos va ser el más amado y el más cercano a Él. Y dijo Dios sobre sus siervos:
{فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ}
صدق الله العظيم
[فاطر:32].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 35, versículo: 32.
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En cuanto a los siervos que fueron injustos con sí mismos, ésos son la gente del Infierno:
{مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ﴿٤٢﴾ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴿٤٣﴾ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ﴿٤٤﴾ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ﴿٤٥﴾}
صدق الله العظيم
[المدثر].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 74, versículos: 42-45.
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En cuanto a los siervos moderados, son la gente de la derecha, ya que fueron moderados en las donaciones por la causa de Dios, por lo que se conformaban con pagar el zakat obligatorio por la causa de Dios, y pensaban que eso va a ser suficiente para ellos, en cuanto a los primeros y los siervos cercanos a Dios, son aquellos que aumentaron sus donaciones y trabajos voluntarios como firmeza de sí mismo para acercarse más a Dios su Señor, en competencia hacia su Señor, para ver cual de ellos va a ser el siervo más amado y cercano hacia Él, por eso Dios los amará y los acercará, y aquellos son los primeros en la competencia por las buenas obras, los siervos más cercanos a Dios, sobre los cuales el Señor dijo:
{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾ أُولَـٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾}
صدق الله العظيم
[الواقعة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 56, versículos: 10-11.
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Y son los mismos sobre quienes Dios dijo en su libro perfecto:
{يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا}
صدق الله العظيم
[الإسراء:57].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 17, versículo: 57.
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Pero el caso más asombroso que ellos es el caso de una gente a quien Dios prometió revelar en Su libro perfecto:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}
صدق الله العظيم
[المائدة:54].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 05, versículo: 54.
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Quizás alguno de los preguntadores quisiera interrumpirme y decir:
"¿Cuál es el secreto sobre el asombroso caso de esta gente, Oh Nasser Mohammed?"
Entonces el Imam al Mahdi Nasser Muhammad le responde diciendo:
Juro por Dios Todopoderoso que hay entre ellos quienes, si Dios les hiciera eligir con el hecho de complacerse con el placer del Paraíso celestial, lo rechazarían todo, hasta que Dios les vaya a realizar un placer más grandioso que el placer deleitante del Paraíso celestial. Y después Dios le dirá:
Si insistes en que te realice eso, ¡oh siervo mío!, entonces redime a aquellos por quienes tu Señor está triste y apenado, sacrifícate y arrójate al fuego del Infierno, ¡Juro por Dios, fuera del cual no hay otros Dioses! que no lo encontrarían dudando o caminando hacia el infierno con vacilación. ¡Más bien, se precipitará hacia el infierno para arrojarse a un fuego cuyo combustible son piedras! Dios es testigo y guardián de lo que digo, esto es en caso de que si Dios le diera la opción de estar satisfecho con el Paraíso celestial y no preocuparse por la tristeza y la pena de su Señor por Sus siervos arrepentidos en el infierno, o rescatarlos sacrificándose a si mismo para redimirles, Si se da el caso lo encontrarán arrojándose al fuego del infierno, sin impórtale nada, si ve que eso acabaría con la tristeza y la pena que siente Dios por Sus siervos, con el fin de agradar a Dios en su ser.
De hecho Hay algunos de entre los Ansar del Imam Nasser Muhammad Al-Yamani que estarán dispuestos a hacer eso sin que le importe nada, conozco a uno de ellos, pero no me atrevo a limitar eso solo sobre él; más bien, entre mis Ansar hay quienes son como él, ésos de quienes se maravillarán los ángeles cercanos de Dios, y entre ellos hay una mujer, que solo queda que Dios esté complacido con ella, puesto que Dios prometio complacer a sus siervos fieles con todo lo que desearan, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{{رَّضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}}
صدق الله العظيم
[التوبة:100].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 09, parte del versículo: 100.
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Luego Dios se complació con ella, pero solo falta que se cumpla su complacencia sobre Dios su Señor, de modo que quiso darle entrada a su paraiso celestial para que se sintiera complacida, y ordenó a sus ángeles que la condujeran allí, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا ربّهم إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا}
صدق الله العظيم
[الزمر:73].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 39, parte del versículo: 73.
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Pero ella se negó a dejar que la llevaran al paraíso de la deleite celestial, por lo que casi llego a las manos con ellos y les dijo:
"Dejadme."
De modo que cayó de rodillas, llorando amargamente, después Dios Todopoderoso la llamó desde detrás del velo y le dijo:
“¡Oh, sierva de tu Señor! Dios se ha complacido contigo, y es un deber sobre tu Señor complacerte. Así que desea de ÉL lo que quieras”.
Entonces ella dijo:
“¿Acaso estaría complacido un amante, sin saber que el ser al que más ama esté complacido y feliz en sí mismo, sin que esté triste ni apenado?
Ciertamente tú sabes muy bien lo que quiero, Oh Dios mi Señor el Perdonador, el Amoroso.”
Entonces Dios la respondió diciendo:
“¿No te complacerás con el grado más alto en los Jardines deleitantes del paraiso celestial?”
Luego ella dijo:
“¿No es esto por el que te adoré, mi Señor ?
Más bien, quiero el placer más grandioso que el grado más alto en el paraiso celestial, y tú eres testigo de lo que digo.”
Finalmente el Señor de los Mundos la respondió y dijo:
“¡Juro por mi gloria, majestad, gran reino y autoridad!
Que nunca estaras complacida con todo el reino de vuestro Señor multiplicado infinitamente hasta que Dios tu Señor lo esté en sí mismo.”
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Fin.
Juro por Dios que no hay más dioses salvo Él, ni nadie es digno de ser adorado excepto Él, que esta mujer es una de las Ansar del Imam al Mahdi.
¿Quién es ella?,
me pregunto. ¡Dios sabe mejor!
No estoy seguro quién es esta mujer exactamente, Dios sabe mejor, también hay quienes son como su ejemplo de entre las Ansar del Imam al Mahdi, pero la noticia vino señalando, de que hay entre mis Ansar una sierva que adora el placer de la complacencia de Dios, su Señor, sin mencionar su nombre.
En cuanto al usuario “ la amada de Jesús, hijo de María”, pido a Dios que purifique su corazón para que se llene de celos por el Señor amoroso y el digno de ser adorado, así que, empieza a compitir por el amor de Dios y cercanía hacia Él, en lugar de tener celos por el Mesías Jesús, hijo de María, y exagerar en tu amor hacia Él de forma prohibida por Dios.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de Dios.
Alabado sea Dios, el Señor de los mundos.
Vuestro Hermano.
El Imám al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.
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