- 4 -
[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصلية للبيــــان ]

الإمام ناصر محمد اليماني
25 - 06 - 1435 هـ
25 - 04 - 2014 مـ
۵-اردیبهشت-۱۳۹۳ه.ش
05:31 صباحاً
ــــــــــــــــــــ

{وَأَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿۹۲﴾} صدق الله العظيم [المائدة:۹۲].
برایتان روشن شد که خداوند به رسول خود فرمان نداده است که مردم را به اکراه وادار کند تا ایمان بیاورند. تصدیق فرمواده خداوند تعالی:
{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿۲۵۶﴾} صدق الله العظيم[البقرة]
اما شیطان رجیم، ابلیس ملک هاروت، می‌خواهد شما از فرمانی که خداوند در آیات محکم قرآن عظیم به رسول خود داده است سرپیچی کنید، پس به رسول خداوند افترا زده و از قول او می‌گوید: [أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، فإذا قالوها فقد عصموا مني ودماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله].
ترجمه فارسی: [ به من فرمان داده شده است با مردم بجنگم تا شهادت دهند خداوند یکی است و محمد رسول اوست؛ اگر این را بر زبان آوردند خون و اموالشان از من در امان است و حسابشان با خداست]
دوباره این شهادت را تکرار کرده و می‌گویم: خداوند را شاهد می‌گیرم که این از تألیف و نوشته‌های شیطان است که بر زبان اولیا و یاران وفادار او یعنی شیاطین بشر جاری شده است، کسانی که در باطن، کافر هستند اما برای دور کردن مردم از قرآن، تظاهر به ایمان کرده و نوشته‌های خود را به ابی هررة و ابن عمر و دیگر صحابه مکرم نسبت داده‌اند. اینان همان گونه که به نبیِّ خداوند افترا می‌زدند، به صحابه مکرم نیز دروغ بسته و نقل احادیث جعلی را به آنها نسبت می‌دادند، درحالی‌که هیچ یک از صحابه این روایت را از نبیّ نقل نکرده بودند. آیا می‌دانید این حدیث حاوی چه مکر بزرگی بر ضد اسلام و مسلمین است؟ تا شیطان بتواند با این حدیث، تمام مردم دنیا را برای جنگیدن با اسلام و مسلمانان متحد کند. به همین دلیل حتما بشریت خواهد گفت: «اگر مسلمانان در زمین قدرت را به دست گیرند، برای اینکه تمام انسان‌ها را به دین خود درآورند؛ با آنها جنگیده وخونشان را ریخته و به اموال و زنانشان دست اندازی می‌کنند». شیطان می‌خواهد با این حدیث تمام بشریت را به جنگ با اسلام و مسلمین بکشاند. اما شیوخ و علمای متخصص به این امر فکر نکرده و نتوانسته‌اند حیله‌ای را که درپشت این حدیث جعلی پنهان شده کشف نمایند و بفهمند این حدیث از جانب خداوند نیست و باید آن را به آیات محکم قرآن عظیم که برای علما و عامه مسلمانان کاملاً روشن و واضح است عرضه نمایند [تا دریابند با آیات قرآن مغایرت دارد].
و بله؛ شما بهترین امتی هستید که ازمیان مردم برخاسته‌اید تا امر به معروف و نهی از منکر را به جای آورید و مانع ظلم انسان بر برادر انسانش شوید. کار شما این نیست که مردم را وادار کنید با اکراه، ایمان بیاورند و با بی‌میلی و اکراه نماز بگذارند که اگر هم چنین کنند؛ خداوند نماز و ایمانی را می‌پذیرد که خالصانه و از قلب فرد سرچشمه بگیرد، نه اینکه از ترس احدی از بندگان خدا انجام شود. فقط ترس و خشیت از خداوند یکتا ملاک پذیرش ایمان است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ﴿۱۸﴾} صدق الله العظيم [التوبة].
ای امت اسلام! شیاطین انس و جن شما را از احکام نازل شده در محکمات قرآن عظیم منحرف کرده‌اند، به خداوند و به خود دروغ نگویید؛ از جمله اینکه گفته‌اید قرآن «حمّال أوجهٍ» است، یعنی قرآن معانی متعدد دارد. خداوند چهره کسانی را که به او افترا بزنند سیاه خواهد کرد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَيَوْم الْقِيَامَة تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّه وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّة } صدق الله العظيم [الزمر:۶۰].
ای علمای مسلمین! عمر دعوت جهانی مهدویت امام مهدی ناصر محمد یمانی به ده سال رسیده است و مهدی منتظر هم چنان با بیان حق ذکر[قرآن] بر شما سیطره دارد؛ خداوند مرا برای اینکه به شما فرمان بدهم [به اجبار] مؤمن باشید، بر شما مسلط نکرده و مرا نرسد که از امر پروردگارم سرپیچی کنم که درمحکمات کتابش می‌فرماید:
{ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ ﴿۲۵﴾ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿۲۶﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿۲۷﴾ لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿۲۸﴾ وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ربّ العالمين﴿۲۹﴾} صدق الله العظيم [التكوير].
شاید یکی ازعلمای مسلمین بگوید: «ناصر محمد یمانی! قرآن هزار وجه و معنی دارد. مگر خداوند تعالی نمی‌فرماید که:
{ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } صدق الله العظيم [التوبة:۵]؟
پس زمانی که محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، خواست که این آیات را روشن نماید فرمود: [أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، فإذا قالوها فقد عصموا مني ودماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله]».
سپس این عالم والامقام! می‌گوید: «می‌بینی ناصر محمد؟ این امر خداوند درمحکمات قرآنش است که با امر رسولش که در سنت بیان آمده است مطابقت دارد». امام ناصر محمد یمانی درپاسخ می گوید: خداوند صورتت را سیاه کند؛ این امر شیطان رجیم است که به دروغ در سنت بیان دستور داده است با مردم بجنگید تا ایمان بیاورند ولی تو بر سر این، با مهدی منتظر ناصر محمد یمانی بحث و جدل می‌کنی؟ بیا تا منظور خداوند از این آیه را برایتان روشن کنم که می‌فرماید:
{ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } صدق الله العظيم [التوبة:۵]
می‌بینید که در این آیه مقصود خداوند، مشرکان ساکن مکه است که بعد از اعلان اینکه حضور در مسجد الحرام برای کلیه مشرکان حرام است؛ از این امر سرپیچی کردند. خداوند به مشرکین اعلام نمود که مسجد الحرام متعلق به مسلمانان است نه سایر مردم و سپس خداوند و رسولش از مشرکان اعلان برائت و بیزاری نموده و از آنها خواستند که مکه را ترک کنند. فرمان خداوند در این باره در این آیه آمده است و خداوند تعالی می‌فرماید:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿۲۸﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

و خداوند بعد از سپری شدن ماه‌های حرام، به مؤمنان فرمان داد که با مشرکانی که درمکه مانده و از فرمان برائت سرپیچی کرده بودند بجنگند؛ مگر با کسانی از مشرکان که عهد بسته و بر عهد خود استوار مانده بودند. خداوند به مؤمنان فرمان شکستن عهد را نداد، بلکه امر فرمود تا به پایان رسیدن زمان پیمان، دست نگه دارند و سپس آنها را از مکه خارج کنند، به شرطی که این گروه از مشرکان نیز برپیمان خود پایداری کنند. بعد از تمام شدن مدت، خداوند تمام پیمان‌هایی را که بین مؤمنان و مشرکان در مکه بسته شده بود، ملغی کرده و فرمان داد با هرکس که از خارج شدن از مکه خودداری کند، بجنگند ولو اینکه مشرک به پرده کعبه آویخته باشد؛ مگر اینکه اعلام کند که ایمان آورده است و نماز بخواند و زکات بدهد. خداوند در باره این افراد به مؤمنان دستور داد که راه را برایشان باز کرده و از آنجا که مسلمان شده‌اند، مانند باقی مسلمانان حق ماندن در مکه [یا آمدوشد به آن مکان] را دارند. خداوند به مؤمنان فرمان داد اگر کسی از مشرکان پناه خواست به او پناه دهند تا کلام خداوند را بشنود و اگر ایمان نیاورد؛ به مؤمنان فرمان داد که به خاطر ایمان نیاوردن او را نکشند؛ بلکه او را به محل امنی خارج از مکه برسانند و اجازه بدهند به راه خودش برود. تصدیق فرموده خدواند تعالی:
{ وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّـهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّـهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣﴾ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴿٤﴾ فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ ﴿٦﴾ كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّـهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴿٧﴾ كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ ﴿٨﴾ اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّـهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٩﴾ لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ﴿١٠﴾ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿١١﴾} صدق الله العظيم [التوبة]،
کلام خدا را از موضع آن تغییرنداده و آن را تحریف نکنید.
ای کسانی که قرآن را چند چهره می‌خوانید! شما وقتی که با آیه‌ای برخورد می‌کنید که برای علمای امت و عامه مسلمانان از محکمات است اما مخالف احادیث باطل شماست‌؛ جوابتان تنها این است که بگویید: «به راستی که قرآن چندین چهره دارد»، خدا روسیاهتان کند. قرآن به عربی واضح و روشن نازل شده است. امام مهدی ناصر محمد یمانی با آیات محکم و روشن کتاب با شما جدال خواهد کرد و اگر به یاری همدیگر نیز بشتابید قادر به ابطال برهان او نخواهید بود. برای همین است که امام مهدی ناصر محمد یمانی هم چنان با آیات محکمی که برای علمای امت و عامه مسلمانان روشن است برشما برتری دارد. ما هم چنان با دلایل محکم و خاموش کننده‌ای که از آیات محکم قرآن عظیم گرفته شده‌اند برشما مسلطیم، شما می‌خواهید با بحث و جدال بر سر احکامی که از جانب خداوند و رسولش نیستند؛ امام مهدی را از عالم نور خارج کرده و به ظلمات بکشانید! هیهات، هیهات، دین شما برای خودتان باشد و دین من برای من [اشاره به آیه مبارکه سوره الکافرون:لكم دينكم ولي دينِ]. تا زمانی که از آیات محکم قرآن عظیم دلیلی برایتان اقامه نکرده باشم، خداوند حجتی بر شما ندارد. اما زمانی که از قرآن عظیم برایتان دلیل آوردم، اگر ازآن رو برگردانده و یا انکارش کنید، برچهره‌هایتان شعله‌های آتش خواهد بارید؛ چرا که حجت خداوند برایتان اقامه شده است. به همین علت است که خداوند از شما به عنوان روگرداننده و یا منکر آیات محکم کتابش حساب خواهد خواست. خداوند تعالی می‌فرماید:
{ تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ﴿١٠٤﴾أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿١٠٥﴾ قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ﴿١٠٦﴾ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ﴿١٠٧﴾ } صدق الله العظيم [المؤمنون].
شایسته نیست بر سر احکامی که از خود درآورده‌اید، با شما جدال کنم؛ بلکه من حکم خداوند را از آیات محکم کتابش قرآن عظیم برایتان استخراج می‌کنم؛ آیا شما به احکام کتاب خدا ایمان دارید؟ پس اگر مؤمن هستید، به دعوت برای پذیرش حکمیت قرآن عظیم پاسخ مثبت بدهید. آگاه باشید امام مهدی در «عصر گفت‌وگوی قبل از ظهور» است و احادیت سنت نبوی را نه در این برهه و نه در بعد از ظهور انکار نمی‌کند، ما تنها آنچه را که مخالف با حکم خداوند در محکمات کتابش است رد می‌کنیم. این بین من و شما باشد تا هنگامی که با قلب سلیم به پیشگاه خداوند برویم که کلمات خداوند را تغییری نیست؛ آیا شما مسلمانید؟
ای امت اسلام! ای حجاج خانه خدا! دوباره شما را بر خودتان و علمایتان شاهد می‌گیرم؛ تنها شرطی که امام ناصر محمد یمانی در برابر علمای مسلمین و مسیحی و یهودی قرار می‌دهد این است که در موارد اختلاف به حکم خداوند گردن نهیم. و تنها چیزی که بر عهده امام مهدی ناصر محمد یمانی است؛ استنباط حکم خداوند از آیات محکم قرآن عظیم است هر که خواست ایمان بیاورد و هر کس خواست کافر شود. ما وکیل شما نیستیم تا ایمان بیاورید. مسئولیت امام مهدی مانند رسولان است، ما تنها موظف به ابلاغ امر هستیم و حساب‌رسی با پروردگار است. از خداوندی که عقابش شدید است بترسید و به دعوت به پذیرش احکام کتابی که از تحریف مصون است؛ پاسخ مثبت بدهید. به کتاب خداوند بیاویزید و بدانید که اعتصام به کتاب خداوند یعنی کافر بودن نسبت به تمام چیزهایی که با محکمات قرآن عظیم مخالفت دارند، فرقی نمی‌کند از تورات و انجیل باشند و یا از روایات سنت نبوی محمدیه. بدانید که قرآن ریسمان الهی است که هر کس که به آن بیاویزد ونسبت به هر چه که با محکمات آن مخالفت دارد کافر گردد؛ به راه راست [صراط مستقیم] هدایت شده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن ربّكم وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا﴿١۷۴﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا﴿١۷۵﴾ } صدق الله العظيم [النساء]
آیا علت روگردانی شما از دعوت امام ناصر محمد یمانی این است که او حاضر نیست از امیال و خواسته‌های شما پیروی کرده و با آویختن به نوشته‌های شما، براساس آنها حکم کند؟ اگر این طور است پس من شهادت می‌دهم تا زمانی که زنده‌ام به قرآن عظیم پای‌بند و مستمسک خواهم بود .شما نمی‌توانید مرا به فتنه بیندازید، من به ریسمان الهی که دستاویز محکمی است و انفصالی در آن نیست درآویخته‌ام. چگونه می‌توانم آن را کنار گذاشته و به تار عنکبوت دست یازم! اگر از هواهای شما پیروی کنم؛ چه کسی در برابر خداوند به من امان خواهد داد؟ شما که خودتان را هم نمی‌توانید نجات بدهید....نزدیک است که خداوند به خاطر کتابش بر شما غضب کند و جز او یار و یاوری نخواهید یافت؛ خدایا شاهد باش که من امر را ابلاغ کردم. و سلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
اما بر اساس فرمان خداوند باید با کسانی که برای محاربه با اسلام به جنگ شما می‌آیند، بجنگید و خداوند به شما وعده داده است که بعد از مرگ بلافاصله به بهشت خواهید رفت؛ فرقی ندارد که [در میدان جنگ] شهید شده و یا در بستر خود از دنیا بروید که اجر آن برعهده خداوند است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١۰۰﴾} صدق الله العظيم [النساء].
خداوند برای برقراری حدود خود و رفع ظلم انسان در حق برادر انسانش نیز به شما فرمان جنگ داده است. پس حدِّ قتل را برای قاتلی که مرتکب قتل عمد فرد مسلمان و یا کافر شده است اجرا کنید، تا دیگر، هیچ انسانی خون برادر انسان خود را نریزد، مگر آن که اولیاء مقتول [برای اصلاح] قاتل را ببخشند که اجرشان با خداست. برای دزدی، حد سرقت را اجرا کنید تا انسان مال برادر انسان خود را به سرقت نبرد، مگر اینکه صاحب مال مسروقه [برای اصلاح] عفو کند که اجر او نیز با خداوند است. حد مفسد فی الأرض را برای راهزنان اجرا کنید تا مانع اشاعه فساد بر روی زمین شوید [تا کسی جرأت فساد را نداشته باشد]؛ پس بردست و پای آنها را از جهت مقابل تازیانه زنید [ اشاره به آیه کریمه سوره المائدة: تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ...﴿۳۳﴾]. سایر حدود خداوند را نیز برای مسلمان و کافر یک سان و بر طبق حکمی که خداوند معین نموده است؛ اجرا کنید.
همچنین در مورد جزیه اجباری کسانی که حاضر نیستند ایمان بیاورند نیز حکم خدا اجرا می شود؛ آنها موظف هستند که به اندازه زکاتی که مسلمانان پرداخت می‌کنند جزیه بدهند. جزیه برابر میزان زکات است و تنها از کافرانی که ثروتمند باشند، گرفته می‌شود، سپس همراه زکاتی که از مسلمانان ثروتمند گرفته شده در بیت المال مسلمانان جمع شده و به صورت مساوی بدون هیچ تفاوتی بین فقیران مسلمان و کافر تقسیم می‌شود. همه در آن حق دارند و مسلمان در امر دریافت کمک، با دیگران فرقی ندارد.
به خاطر مسلمان بودن برکسی منت نگذارید. از خدا بترسید و از او اطاعت کنید تا هدایت شوید. دین خود را پراکنده نسازید و هر کدام به حزب و دانش خود خرسند و با آن دل‌شاد نباشید، چرا که هر چیزی که با حکم کتاب خداوند قرآن مخالف باشد؛ باطل است. به ریسمان الهی، قرآن عظیم درآویزید و پراکنده نشوید تا با نعمت خداوند همگی با هم برادر باشید. خدایا شاهد باش که من امر را ابلاغ کردم.
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
اقتباس: اضغط للقراءة