- 19 -
الإمام ناصر محمد اليماني
24 - ذی القعدة - 1430 هـ
11 - 11 - 2009 مـ
۲۰ - آبان - ۱۳۸۸ه.ش.
10:25 بعد از ظهر
ــــــــــــــــــــــــ
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ}
پاسخ امام به محمود مصری:
محمد رسول الله صلی الله علیه و آله سلم، به تو امر نمی‌کند تا او را وسیله رسیدن به خداوند قرار دهی....
بسم الله الرحمن الرحيم و صلوات و سلام بر آخرین نبیّ و رسول خدا و خاندان پاک و مطهرش و بر تمام پیروان حق تا یوم الدین و سلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
ای کسی که به مهدی منتظر، ناصر محمد یمانی نسبت دروغ می‌دهی، مثل تو مانند کسانی‌است کهتنها صدایی می‌شنوند و معنی آن را درک نمی‌کنند و در مورد چیزهایی که نمی‌داند صحبت می‌کنند. محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - به تو امر نکرده است او را به عنوان وسیله اختیار کنی، بلکه از شما دعوت کرده برای قرب به خداوند به دنبال وسیله بوده و برای نزدیک شدن به خدا با هم رقابت کنید. پس بیا ببینیم چه کسی به این دعوت حقِ کتاب که از زبان سيد الأنبياء والمرسلين، النّبي الأميّ الأمين، جَدَّم محمد صلّى الله عليه وآله وسلم بیان شده پاسخ می‌دهد. خداوند تعالی میفرماید:
{يَا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴿٣٥﴾}صدق الله العظيم [المائدة]
بیان حق این فرموده‌ی خداوند تعالی چیست:
{يَا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} صدق الله العظيم،
یعنی فقط خدا را عبادت کنید و به دنبال «وسیله» بوده و برای حب و قرب خداوند رقابت کنید و از بندگانی باشید که برای حب و قرب بیشتر به پروردگارشان باهم رقابت می‌کنند. خداوند تعالی میفرماید:
{أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أيّهم أقرب وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ أن عَذَابَ ربّك كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷]
ولی تو و امثال تو، ابا دارید که با انبیا و رسولان الهی در راه حب و قرب خدا رقابت کنید و این رقابت را تنها به آنها واگذار کرده و به این ترتیب بندگان مقرب خدا را با او شریک گرفته‌اید و منتظر هستید آنها در پیشگاه خداوند شفاعتتان را بکنند، ولی در برابر خدا به هیچ کار شما نمی‌آیند. چطور به مهدی منتظر نسبت دروغ داده و می‌گویی او از محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم پیروی نمی‌کند؟ خداوند این نسبت دروغ تو را نوشته و از تو در مورد آن سؤال خواهد کرد و هرکس بار ظلمی بر دوش داشته باشد؛ زیان‌کار خواهد بود. مهدی منتظر پیرو جَدَّش، محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، است و خداوند را بدون شریک عبادت کرده و با جَدَّش و تمام بندگان خدا در راه حب و قرب الهی رقابت می‌کند. و اگر به این دعوتِ حق پاسخ ندهی؛ مشرک شده‌ای. سبحان الله، من از مشرکین نیستم و جَدَّم، محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، در برابر خداوند به کار من نمی‌آید. ای کسی که از دعوت محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم و دعوت مهدی منتظر برای عبادت عاری از شرک خداوند و رقابت برای حب و قرب خداوند رومی‌گردانی، از خدا تقوا کن. اما تو از کسانی هستی که به دعوت حق پاسخ نمی‌دهند زیرا اصلا نمی‌دانند «وسیله» چیست. محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - در مورد «وسیله» به شما فتوا داده است. ایشان عليه الصلاة والسلام فرمودند:
[الوسيلة منزلة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هوالوسيلة]
[«وسیله» مقامی در بهشت است که تنها شایسته یکی از بندگان خداوند است و امیدوارم من آن بنده باشم]
لذا «وسیله» بالاترین درجه بهشت و نزدیک‌ترین مقام به عرش خداوند رحمان است و تنها به یکی از بندگان صالح خداوند خواهد رسید. برای همین هم می‌بینید که انبیا و بندگان مخلص خداوند که به خدا شرک نیاورده‌اند؛ برای رسیدن به بالاترین مقام حب و قرب خدا و این درجه عالی با هم رقابت می‌کنند. خداوند تعالی میفرماید:
{رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [الإسراء]
ولی متأسفانه اکثریت شما ایمان نمی‌آورید، مگر آن که انبیا و رسولان را شریک خدا گرفته باشید. خداوند تعالی میفرماید:
{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بالله إِلاَّ وَهُمْ مشركونَ﴿۱۰۶﴾} صدق الله العظيم [يوسف]
و اما شرک آوردن چیست؟ تعظیم و بزرگداشت به ناحق رسولان و انبیا الهی و مبالغه ناحق در مورد آنان است. اگر به یکی از نصاری [مسیحیان] بگویم: از آنجایی که تو به رسول الله مسیح عیسی بن مریم صلّى الله عليه وعلى أمه و آل عمران و سلم ایمان داری، آیا خود را مجاز میدانی برای حب و قرب بیشتر به خداوند، به رقابت با رسول الله مسیح عیسی بن مریم بپردازی؟ او از دست مهدی منتظر خشمگین شده و می‌گوید: «ای کسی که ادعا داری مهدی منتظری، دیوانه شده‌ای؟ چطور برای حب و قرب خدا با پسر او رقابت کنم؟! او پسر خداست ونسبت به پدر به بندگان اولویت دارد» و مهدی منتظر در پاسخ او می‌گوید:
سبحان الله العظیم علوا کبیرا.
می‌گویم: ای جماعت نصاری [مسیحیان]! بیایید تا کتاب خدا را حکم قرار دهیم: آیا مسیح عیسی بن مریم از شما خواسته در مورد او به ناحق مبالغه کرده و او را مورد تعظیم قرار دهید؟ او مانند شما بنده‌ای از بندگان خداست. مسيح عيسى بن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه وسلم از شما دعوت نکرده تا به‌جای خدا، او را عبادت کنید. مگر او شما را به عبادت خداوند یکتا و بی‌شریک و رقابت برای حب و قرب او نخوانده است؟ جواب را به علمِ کتاب علام الغیوب می‌سپاریم . ببینید جواب مسیح عیسی بن مریم چیست. خداوند تعالی میفرماید:
{وَإِذْ قَالَ اللَّـهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـٰهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّـهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿١١٦﴾ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنْتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿١١٧﴾ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿١١٨﴾ قَالَ اللَّـهُ هَـٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿١١٩﴾ لِلَّـهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١٢٠﴾} صدق الله العظيم [المائدة]
تمامِ انبیا و رسولان الهی هم، مردم را به عبادت خداوند یکتا و بی‌شریک و رقابت برای حب و قرب او دعوت می‌کنند. محمد رسول الله هم، شما را بهسوی همین امر الهی دعوت می‌کند که بر زبان مسيح عيسى بن مريم و تمام رسولان الهی جاری شد:
{يَا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ}صدق الله العظيم [المائدة:۳۵]
یعنی در پی کسب مقام وسیله و نائل شدن به آن باشید. من از تمام مسلمانانی که رسولان و انبیا را شریک خدا گرفته‌اند، سؤالی دارم: آیا رسولان و انبیای الهی مانند شما بنده خدا هستند و شما هم همان حقی را که آنها دارند نسبت به پروردگار دارید و می‌توانید خدا را به یگانگی و بدون شریک عبادت کرده و برای حب و قرب الهی رقابت کنید؛ یا آنها را بندگانی مانند خود نمی‌دانید؟ شما را چه می‌شود که ایمان نمی‌آورید مگر آن را به شرک آلوده کرده و انبیا و رسولان الهی را با او شریک گیرید؟ خداوند در آیات محکم کتابش به شما فتوا داده است که انبیا و رسولان الهی مانند شما بندگان خدا هستند و برای رسیدن به مقام وسیله و تقرب به خدا تلاش می‌کنند؟ خداوند تعالی میفرماید:
{رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [الإسراء]
آیا میدانید چرا خداوند تمام آبادی‌های بشر را، چه مسلمان و چه کافر، عذاب می‌کند؟ چون اکثر آنها ایمان نیاورده‌اند مگر آن را با شرک آلوده کرده و رسولان وانبیا را با خدا شریک گرفته باشند و حاضر به استجابت دعوت رسولان الهی و تقوای الهی و جستن مقام وسیله برای تقرب به خداوند و اجرای فرمان الهی نیستند که میفرماید:
{يَا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ﴾}صدق الله العظيم [المائدة:۳۵]
ای مشرک به خدا! آیا از خدا تقوا نکرده و نمی‌ترسی! بلکه به خداوند قسم می‌خورم، تو دعوت محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - را اجابت نکرده و به دنبال مقام وسیله در نزد پروردگار نیستی. جناب محمود مصری! اگر محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - را دوست داشتی، در صورت رسیدن به مقام وسیله که بالاترین و رفیع‌ترین درجه بهشت است، برای حب و قرب خدا و رضایت او در نفسش برای تحقق نعیم اعظم؛ آن را به هرکسی که می‌خواستی می‌بخشیدی و برای همین هم نام این مقام وسیله است نه غایت.
در برابر کسانی که می‌خواهند دعوت حق را منحرف کنند؛ خداوند برای من کافی است! ای مرد! تو چه طور مهدی منتظر را گمراه میدانی، درحالی‌که او از شما دعوت می‌کند خداوند یکتا را بدون شریک عبادت کرده و بهسوی پروردگارم و پروردگارتان راهی جسته و به دنبال مقام وسیله باشید و برای حب و قرب او رقابت نمایید. جناب محمد مصری چگونه است که تو مهدی منتظر و پیروانش را در گمراهی آشکار می‌بینی؟! مگر این حکم خدا نیست؟ ای کسی که عبادت خداوند بی‌شریک و رقابت برای حب و قرب او را رد می‌کنی! خداوند تعالی میفرماید:
{أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ} صدق الله العظيم [التين:۸]
و خداوند میان من و کسانی که دعوت مرا انکار کرده و فتوا می‌دهند: «بندگان حق ندارند برای حب و قرب خدا با رسولان الهی رقابت کنند»، حکم خواهد کرد. یا مگر نمی‌دانی محمد رسول الله صلّى عليه وآله وسلم مردم را بهسوی چه چیزی دعوت می‌کرد. خلاصه دعوت او را برایت می‌آورم. خداوند تعالی میفرماید:
{قُلْ يَا أيُّها النّاس إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي له مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرض لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النّبي الأميّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴿۱٥٨﴾} صدق الله العظيم[الأعراف]
و خداوند تعالی میفرماید:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿٢١﴾} صدق الله العظيم [البقرة]
و خداوند تعالی میفرماید:
{يَا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} [المائدة:۳۵]
و خداوند تعالی میفرماید:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾} صدق الله العظيم [الإسراء]
و خداوند تعالی میفرماید:
{قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ﴿١١﴾ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٢﴾ قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٣﴾ قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي ﴿١٤﴾ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴿١٥﴾ لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ ﴿١٦﴾} [الزمر]
و خداوند تعالی میفرماید:
{قُلْ أن كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴿٣١﴾}صدق الله العظيم [آل عمران]
ولی آنها به خدا ایمان نمی‌آورند، مگر اینکه بندگان مقرب را با پروردگارشان شریک گیرند. خداوند تعالی میفرماید:
{تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ﴿١﴾ إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ﴿٢﴾ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ﴿٣﴾ لَّوْ أَرَادَ اللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ﴿٤﴾ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ﴿٥﴾خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِّن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ ﴿٦﴾ إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم [الزمر]
جناب محمود مصری که با نام «مدینة المنورة» با من در مورد پروردگارم محاجه می‌کنی! آیا محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - از شما دعوت کرده که به‌جای خدا، او را عبادت کنید تا ایشان، در پیشگاه خداوند شفیعتان گردد؟ چگونه می‌گویی مهدی منتظر پیرو محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - نیست، من پیرو او هستم و خدا را عبادت کرده و برایش شریک قائل نمی‌شوم، همان‌طور که محمد رسول الله و تمام انبیا ورسولان الهی؛ خدا را عبادت کرده و شریکی برای او نگرفته و برای حب و قرب الهی رقابت می‌کردند. ولی تو از کسانی هستی که انبیا و رسولان را شریک خدا گرفته‌ای. تو از کسانی هستی که امر خداوند را حرام دانسته و تصور می‌کنی انسان‌هایی که پیرو انبیا و رسولان خدا هستند، حق ندارند برای حب و قرب الهی با رسولان او رقابت کنند چون انبیا و رسولان، بسیار گرامی و مکرم بوده و از نظر تو ما حق نداریم برای حب و قرب خدا با آنان رقابت کنیم. با اینکه چنین چیزی را به صورت آشکار نگفته‌ای، ولی حقیقت شما همین است؛ خودتان هم شاهدید و لذا از کسانی هستید که به خدا شرک آورده‌اند.
به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم! من جز خداوند یکتا و بی‌شریک، هیچ‌چیزی را عبادت نکرده و نخواهم کرد و برای حب و قرب خداوند با جَدَّم، محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم و تمام انبیا و رسولان الهی رقابت خواهم کرد تا محبوب‌ترین و مقرب‌ترین بنده به پرگاه خداوند سبحان مشخص گردد. و هرکس در این راه از من پیروی نکند، نه از محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم پیروی کرده، نه از تمام انبیا و رسولان الهی که همگی برانگیخته خدا هستند تا یک کلمه را به تمام بندگان بگویند. خداوند تعالی میفرماید:
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء]
ما چیزی را به اهل کتاب و تمام مردم می‌گوییم که خدا به ما فرمان داده تا به حق آن را بیان کنیم:
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٦٤﴾} صدق الله العظيم [آل عمران]
وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
ولی محمود مصری، تعریف مهدی منتظر درباره اسم اعظم الهی را رد می‌کند. اسم اعظمی که خداوند راز آن را در نفس خود قرار داده‌است تا صفت رضوان نفس خداوند رحمان بر بندگانش؛ اسم اعظم او باشد و از آیات قرآن به شما یاد داده شد که این نعیمی است که بزرگتر از نعیم جنت و بزرگتر از «نعیمِ وسیله» خداوند است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالدّين فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [التوبة]
اما محمود مصری، سخنان مهدی منتظر را در مورد اینکه حب و قرب الهی و نعیم رضوان خدا بر بندگانش نعیم اعظم و بزرگتر از هر درجه عالی و رفیع بهشت است، به شدت محکوم و انکار می‌کند، انگار که خداوند ما را برای این آفریده تا به‌خاطر «وسیله» یعنی بالاترین و رفیع‌ترین مقام بهشت، رقابت کنیم. البته خداوند اینکه بندگانش او را به یگانگی و عاری از شرک عبادت کنند تا به بهشت برسند، برآنان حرام نکرده است. خداوند تعالی میفرماید:
{إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ} صدق الله العظيم [التوبة:۱۱۱]
با اینکه خداوند ما را برای بهشت و حورالعین نیافریده، اما همان‌گونه که خداوند سبحان، «عزیز» است و در نفس خود عزت دارد، در برابر بندگانش نیز با عزت و عزیز است. او حکمت و هدف حق آفرینش را به شما خبر داده و فتوای خود دراین مورد را در آیات محکم کتاب که عالم و جاهل جن و انس آن را می‌دانند قرار داده است. خداوند تعالی میفرماید:
{وَمَا خَلَقْتُ الجنّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]
اما محمود مصری، به‌خاطر اینکه مهدی منتظر، عبدالنعیم الأعظم، نعیم رضوان پروردگارش را عبادت کرده و در راه حب و قرب خداوند رقابت می‌کند؛ او را در گمراهی آشکار می‌بیند! و این امر، مورد اعتراض محمود است! مهدی منتظر این سؤال را از او کرده و می‌گوید: پس چرا بالاترین درجه جنت النعیم، «وسیله» نامیده می‌شود؟ مهدی منتظر، عبدالنعیم الأعظم، پیش از این به شما خبر داده که چرا نام «وسیله» به آن داده شده‌است؟ چون این مقام، هدف خلقت نیست؛ بلکه وسیله‌ای برای تحقق نعیمی است که از آن بسیار بزرگتر است. بزرگترین نعیم خداوند این است که: پروردگارت در نفس خود راضی باشد. برای همین، من این مقام را به جَدِّ عزیزم انفاق کردم تا خداوند نعیم اعظم را برای من محقق کرده و در نفس خود راضی باشد. اما خداوند در نفسش راضی نخواهد بود مگر اینکه تمام مردم را به امتی واحد تبدیل کند که در راه راست قرار دارند. برای همین، برای تحقق هدف مهدی منتظر؛ خداوند همه مردم را به یک امت واحد مبدل خواهد ساخت که در راه راست قرار خواهند داشت و هدف خلقت شما همین است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿١١٩﴾} صدق الله العظيم [هود]
و چرا خداوند تحقق این هدف را به واسطه یکی از انبیا و رسولان الهی علیهم السلام قرار نداد؟ و جواب را در کتاب و این فرموده‌ی خداوند تعالی می‌یابید:
{ رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [الإسراء]
برای این است که آنها برای نائل شدن به قرب الهی و مقام وسیله رقابت می‌کنند. ولی ای برادران من! چرا نام این مقام «وسیله» است؟ مهدی منتظر هم فتوا نداده که این کار برای آنها جایز نبوده است؛ حاشالله. خداوند تعالی میفرماید:
{إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ} صدق الله العظيم [التوبة:۱۱۱]
ولی عبدالنعیم الأعظم، مهدی منتظر، خدا و تمام ملائکه و رسولان و همه بندگان صالحان جن و انس و تمام بندگان خدا در کتاب و هر موجودی که راه می‌رود و پرواز می‌کند را به شهادت می‌گیرد که: من بهشت را بر خود حرام کردم تا زمانی که نعیمی بزرگتر از آن، نعیم اعظم، برایم محقق شود و خداوند درنفس خود راضی باشد و نسبت به بندگانی که در حق خود ظلم کرده ولی خودشان تصور می‌کردند کار درستی انجام می‌دهند؛ متحسر و خشمگین نباشد.
برادران من! به خداوندی که خدا و معبودی جز او نیست قسم! که خداوند ارحم الراحمین است. شاید یکی از مؤمنان بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید: «ناصر محمد یمانی! این احتیاج به قسم خوردن دارد؟ خداوند واقعاً و به حق، ارحم الراحمین است». مهدی منتظر در جوابش می‌گوید: آیا ایمان داری خداوند از مادر و پدر و محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - به تو مهربان‌تر است و از همه بندگان رحیمش؛ نسبت به تو رحیم‌تر است؟ جواب می‌دهد: «البته که چنین است.» پس مهدی منتظر در جوابش می‌گوید: برادر گرامی، فرض کنیم که خدای نکرده به جهنم افتادی و مادرت تو را می‌بیند و صدای فریاد تو در آتش را می‌شنود؛ تصور می‌کنی شدت تحسر مادرت چقدر است؟ و یا شدت حسرت تو نسبت به مادر یا پدر و برادارنت، اگر در آتش جهنم فریاد بزنند، چقدر است؟ حال فکر می‌کنی شدت حسرت خداوندی که خیلی بیش از تو نسبت به بندگانش رحیم است چگونه باشد؟ تفاوت بسیار بسیار زیاد است چون خداوند ارحم الراحمین است و میفرماید:
{ إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ﴿١١﴾ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ﴿۱۲)وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿١٣﴾ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ ﴿١٤﴾ قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَـٰنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ﴿١٥﴾ قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ﴿١٦﴾ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿١٧﴾ قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٨﴾ قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ ۚ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴿١٩﴾ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ﴿٢٠﴾ اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ ﴿٢١﴾ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٢﴾ أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَـٰنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ ﴿٢٣﴾ إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿٢٤﴾ إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥﴾ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ ﴿٢٧﴾ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾}صدق الله العظيم [يس]
ای مؤمنان به کتابِ خداوندِ ارحم الراحمین! بنگرید و ببینید خداوند بعد از هلاک کردن بندگان و وارد کردن آنها به آتش، نزد خود چه می‌گوید؛ آن هم بدون اینکه ظلمی از جانب خداوند سبحان به آنها شده باشد و ورود آنها به آتش، به‌خاطر ظلمی است که خودشان مرتکب شده بودند؛ آنان از دعوت بهسوی مغفرت خداوند سر باز زده و از رحمت خدا روگرداندند و خداوند آنان را هلاک کرد. با این وجود، خداوند ارحم الراحمین در نفس خود چیزی را می‌گوید که نه ملائکه و نه حاملان عرش و نه هیچ‌یک از بندگان آن را نمی‌شنوند:
{وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [يس]
و سخنی که خداوند بعد از هلاک کردن آن مردم [ آن هم] به دلیل ظلمی که خودشان در حق خود کرده بودند، میفرماید، از آیات محکم کتاب است:
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [يس]
لذا؛ شما را به خدا! چه طور بعد از اینکه دریافتید خداوند به حق ارحم الراحمین است؛ می‌توانید با نعیم و حورالعین خوش باشید؟ اگر خداوند به حق، ارحم الراحمین نبود چرا میفرماید:
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [يس]
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [يس]
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [يس]
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [يس]
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [يس]
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [يس]
خدایا! من بندهی توام و تو را به شهادت می‌گیرم که: از اینکه بندگانت با معجزه آیاتی که از جانب تو آمده‌اند، هدایت شوند، مأیوس شده‌ام. این آیات هرچه که باشند و هر چقدر من آنها را ابلاغ کنم، بهسوی حق هدایت نمی‌شوند؛ درحالی‌که پیشینیان و متأخران تصور می‌کردند با نزول آیات و نشانه‌هایت، همگی ایمان خواهند آورد. ولی من به حق و با یقین شهادت می‌دهم که آنها به «حق آمده از نزد پروردگارشان» ایمان نمی‌آورند، مگر تو قلبشان را هدایت کنی. خداوندا! نام مرا در زمره کسانی ثبت فرما که مأیوسند مردم با فرستادن نشانه‌ها و معجزات؛ ایمان بیاورند. خداوندا! مرا جزو آنانی ثبت نما که شهادت می‌دهند: هدایت قلب بندگان به دست توست و اگر بخواهی همه را هدایت کرده و با قدرت خود آنها را در راه راست قرار می‌دهی. خداوندا فرموده‌ای و سخن تو حق است:
{كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٌ لِّتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَٰنِ ۚ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ ﴿٣٠﴾ وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [الرعد]
خداوندا! بنده‌ات به حق «لا اله الا انت» و به حق «نعیم اعظم رضوان تو در نفست» و به حق «رحمتی که بر خود فرض نموده‌ای» به درگاهت دعا می‌کند تا گروهی از بندگانت را که تصور می‌کردند اعمالشان نیکوست، اما چون نسبت به دعوت بنده‌ات، مهدی منتظر ناصر محمد یمانی، کافر شده‌اند؛ تلاششان در دنیا به هدر رفته‌است، عذاب نفرمایی. قارعه را در میان ایشان یا نزدیک دیارشان فرود نیاور و عذابشان مفرما. چون من ایمان دارم تو به حق ارحم الراحمین هستی و رحمت تو به بندگانت، به‌حق، بیش از این بنده توست و وعده تو حق است و تو ارحم الراحمینی. خدایا! من ایمان دارم که قلب بندگانت به دست توست، ای خدایی که شریک و مانند نداری و اگر بخواهی، تمام مردم را به راه راست خود هدایت می‌فرمایی؛ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَلَوْ أن قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأرض أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَل لِّلّهِ الأَمْرُ جَمِيعاً أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُواْ أن لَّوْ يَشَاءُ اللّهُ لَهَدَى النّاس جَمِيعاً}صدق الله العظيم [الرعد:۳۱]
خداوندا! شهادت بنده‌ات را نزد خود بنویس که هدایت به دست توست و آن طور که بندگانت تصور می‌کنند هدایت به دست خودشان نیست وسنت این نیست که اگر با نشانه‌ها و آیات، به رسولانت یاری رسانی؛ بندگانت کوتاهی نکرده و تصدیق خواهند کرد، آنها دروغ میگویند. به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم، در این صورت، اصلا هدایت نخواهند شد؛ چون اگر چه آنها مخیر هستند، ولی تدبیر امور به دست آنان نیست؛ بلکه امر گذشته و آینده با خداوند است ولی ایشان نمی‌دانند. خداوندا! مرا از جاهلان قرار مده؛ خداوندا بنده‌ات از تو نمی‌خواهد با نشانه عذاب او را یاری کنی تا ایمان بیاورند چون حتی اگر تصدیق کنند؛ بعد مدت کوتاهی به عقب برمی‌گردند و از آنها انتقام بسیار بدی خواهی گرفت. خداوندا! بنده‌ات به تو متوسل می‌شود که با حول و قوت و قدرت خود آنان را هدایت فرمایی، بدون اینکه هلاکشان کنی. ای کسی که خداوند ارحم الراحمینی! شهادت بنده‌ات را نزد خود بنویس که تو از بنده‌ات نسبت به مردم رحیم‌تری و وعده تو حق است و تو ارحم الراحمینی. خداوندا! تمام مردم را به راه راستت هدایت فرما. خدایا از آنان امتی واحد بساز که همگی در راه راست باشند که اگر چنین نکنی؛ پس مرا برای چه آفریده‌ای خدای من؟ می‌دانم جوابت به این بنده و تمام بندگانت چیست:
{وَمَا خَلَقْتُ الجنّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]
خداوندا! من مانند بندگانت، رضوان نفس تو را به عنوان وسیله‌ای برای رسیدن به مقام «وسیله» عبادت نمی‌کنم؛ بلکه نصیب خود از نعیم جنت را به عنوان وسیله‌ای برای تحقق نعیم رضوانت انفاق می‌کنم تا در نفست راضی باشی و چگونه در نفست راضی می‌شوی؟ اینکه تمام مردم را امتی واحد سازی که در راه راست قرار دارند. پس خدایا! از روی رحمت به بنده‌ات، مردم را امتی واحد در راه راست قرار ده و اگر چنین نکنی؛ تو را به شهادت می‌گیرم که من بهشت را بر خود حرام کردم و اینکه خلیفه تو بر تمام ملکوت باشم، این امانت بسیار بزرگ را بر خود حرام کردم. هر چقدر ملکوتت عظیم باشد و هرچه باشد، به حق نعیم اعظم رضوان نفس پروردگارم قسم! من آن را نمی‌پذیرم مگر اینکه بدانم پروردگارم نعیمی را برایم محقق خواهد ساخت که از ملکوت دنیا و آخرت و ملکوت بهشتی که به اندازه آسمان‌ها و زمین است؛ عظیم‌تر است. این عهدی است که من در نزد پروردگار با خود بسته‌ام و تمام بندگانت که از بیانات من خبر دارند، شاهد آن هستند و شهادت خدا کافی است.
خداوندا! بنده‌ات به حق «لا اله الا انت» و به حق «رحمتی که برخود فرض نموده‌ای» و به حق «نعیم اعظم رضوان نفست» از تو درخواست می‌کند که اگر بنده‌ات در این عهد صادق است و با خلوص قلب پروردگارش را می‌خواند، از روی رحمت به بنده‌ات، تمام مردم را هدایت فرمایی و وعده‌ی تو حق است و تو ارحم الراحمین هستی.
وسلام على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
برادر فروتن شما الإمام المهدي عبد النّعيم الأعظم ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــ
